静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第二百一十一讲

我们很多人都不理解,不明白这其中的道理。当我们有苦难的时候,虽然可以向知心的朋友倾诉讲,但是我们没有理由同所有的人都去讲说。别人并不能帮助我们解决问题,甚至还会会耻笑我们,乃至于瞧不起我们。

就像我们当年在佛学院里,有一个法师是从外地来的。或许让别人烦恼了,于是别人给他的门上贴上了:“兔子尾巴长不了”的纸条。法师觉得委屈,拿着纸条到中国佛协诉苦,逮谁给谁看,不但没有人同情他,而且全都忍不住笑了。虽然这种笑不一定是恶意,但是应该有憋不住的成份。自己的梦还是要自己圆,实在不必到处诉说。如果同人诉说没有任何结果,那么会导致自己越来越尴尬。因为这样的事情印象深刻,所以至今不能忘记。

因为我们自己喜欢住在那个境界的上边,所以所导致不尽人意的结果。

如果我们喜欢,就会记住它。如果我们不喜欢,那么肯定会淡忘它。即使我们记住了,也不必执着什么,更不要炫耀什么。因为我们喜欢,所以会记住,当然,我们也会由此而着魔。我们不要沉湎其中而不能自拔,我们需要随缘自在、心无挂碍。

禅宗里有一句话:“无佛处莫停留,有佛处要走开。”没有佛的地方,我们不可以停留;有佛的地方,我们要赶紧走开,这就是不要执着?挂碍。因为无论有佛没佛,都不要纠缠,所以最终就是解脱、成佛。在世俗谛上,我们说我们要成佛;在真谛上,我们不能有一个佛可以成的。如果有一个佛可成,那么就是不能成佛。因为我们住着在那上边,所以束缚、挂碍、困扰。如果我们住在上边,那么就像污泥浊不能生出莲花。因为莲籽停留在污泥浊水里边,怎么会长出莲花呢?只有不停留在那污泥浊水里,才能慢慢转化出了生脱生的莲花,而这个过程就是修行的过程。