静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第一百七十二讲

所谓“犹如魇人”,意思就是:就好像那个鸠槃茶鬼一样。鸠槃茶鬼是什么?就是魇魅鬼。这个魇魅鬼会把人给迷惑、魇住了,被魇的人会怎么样呢?”

“所谓“手足宛然”,意思就是:人躺在那里,手足都是存在的,并不是没有手足。

虽然有手、有脚,但是就是动不了。

所谓“见闻不惑”,意思就是:见性和闻性却没有因此而被迷惑。

就是他有能见,也有能听。既然有能见、能听,那么就是这个功能并没有失去。

所谓“心触客邪”,意思就是:只是躺着的这个人心里接触到的客尘不能自主。

就是外在的境界把他迷惑住了。虽然对外在境界明白是不实在的,但是领纳的习气尚在,于是自觉不自觉地还是受到外界的束缚和困扰。

所谓“而不能动”,意思就是:于是被迷惑和魇住的人不能动弹。

比如说我们躺在那里睡着了,睡着了做了一个噩梦,我们的眼睛也能看见,耳朵也能听见,我们的手脚也都有,可是我们想跑却跑不了,就是被魇住了。我们很多人都可能有过这个经历,至少我有过。

所谓“此则名为,受阴区宇”,意思就是:这种境界,称为受阴区范涛,就是受阴所属的范围内出现的境界。

我们要正确地面对色阴范畴所出现的某些境界,去面对、处理,然后是放下,这就是一个修行解脱道的过程。