静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第七十五讲

“即使你想死了也没有什么用。”
因为我们执着了,所以想通过死了结也是没有什么用啊!
“就像前面讲过的那个痴情、痴爱的人就是。如果想一个所爱的人,一天到晚地想着放不下,啊,坚持想啊!想着,想着,那么最后想来想去把自己想死了。”
为什么?单相思嘛。单相思很可怕,一厢情愿。两情相悦,两厢情愿,才有意义!
“想到一起来,居家过日子,结婚。婚是什么意思?就是昏了头嘛!”
只要昏了头了,就会结婚,这应该是一种强大的力量。
“这个就是一种愚痴,昏就是一种强大的愚痴。”
因为不明白,所以凑在一起。因为明白了,所以不会往一起凑。如果选择凑在一起,那么就要:接纳、包容、良心、责任、义务。如果没有了这些内容,那么凑在一起就是痛苦和悲剧。因为不想改变自己地凑在一起,那么就会掐架和痛苦,乃至于两败俱伤。奉劝没有心里准备的人,不要勉强组成家庭。当然,有很多人稀里糊涂的选择了,结果会怎么样呢?只能是烦烦恼恼:城里的人想出来,城外的人想进去,这就是结婚和不结婚的纠结。有人问:什么是爱情?想不开就有爱情,想开了就没有爱情。最后的结果,都会难免痛苦和后悔。
下边的经文:
【一切魔王及与鬼神,诸凡夫天,见其宫殿无故崩裂,大地振坼,水陆飞腾,无不惊慑。凡夫昏暗,不觉迁讹。】
经文的意思告诉我们:
“如果证得了于一切事究竟坚固的楞严大定之际,那么就是三摩地定力现前。”
这个三摩地不是嘴巴上说的,应该是身口意相应默契的正定。那个相应默契的正定,是一种什么样的境界呢?