静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第六十七讲

这个清净心就是觉性:觉悟的空性。因为觉悟一切法没有实在性,所以遍一切处,无所不包、无所不容,说明清净心就是觉性。因为我们没有觉悟的空性,所以包容不了。如果我们觉悟了空性,那么就能包容。所以我们希望大家都能够觉!觉很重要,自觉觉他、觉行圆满就是佛陀了。如果自己明白自己没有实在性,不纠缠;如果明白这个外边的世界、他人,没有实在性,也不纠缠,那么还要纠缠什么呢?佛教徒需要付出、奉献:觉行圆满,谓之佛也。
我们想一想:做佛难不难呢?虽然是太难了,但是又分明是太容易了,只是一个念头的改变而已。当我们做了一件利益别人的事情。如果我们觉得自己吃亏了,那么就是倒霉。如果我们发现:“我们需要凭这个修福修慧修解脱,乃至于最终成佛”,那么还会觉得吃亏和倒霉吗?我们应该是占了大便宜了!请保持平衡和法喜。如果有这样的机会给我们,那么应该珍惜和把握,为什么会觉得吃亏和导霉呢?现实中的很多人看到别人做,心里嘀咕,说别人不好。我们是什么?需要反省,虽然不是坏人,但是也难免不是好人哪。如果我们是一个真正的学佛人,那么不可以有这样的思维和行为。
下边的经文:
【汝等一人,发真归元,此十方空,皆悉销殒,云何空中,所有国土,而不振裂。】
这一段话问得非常有道理,为什么有道理?让我们来分享一下:
“所谓“汝等一人”,意思就是,佛陀向阿难尊者及与会大众讲:阿难哪!在你们里边的一个人”
成佛是什么呢?