静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第六十六讲
“本经第六卷不是讲过“空生大觉中，如海一沤发”吗？”所谓“空生大觉中”，意思就是：因为空性而不执着，所以我们能够生起大觉悟、大菩提。所谓“如海一沤发”，意思就是：就像大海中的水泡生起：当水泡生起来的时候，当水泡破灭的时候，我们不要纠结和纠缠，此时，就是真正的觉悟和菩提了。“空性在大觉心之中，就像海里边的水泡出现了。现在又说空性生汝心中，如片云点太清。如果空性在我们的心里，好像一片云彩点在青天之中的微不足道，那么我们的心到底有多大呢？”既然虚空在我们的心里，那么何况是各种世界在虚空之中呢？如果以为世界是实在的，而虚空包容世界，大家又以为是实在的，但是都是包含在我们的心里。如此请问，这个世界是大还是小呢？其实是微不足道的。什么是真正的大呢？应该是我们的心大。如果我们现在以凡夫心纠缠家长里短、人我是非，那么此时的心到底是大还是小呢？实在是太小了，这个时候的心里没有佛陀的净土，纯属是正常的。如果我们是学佛的，却喜欢与人计较和纠缠，那么我们的世界就是微不足道，怎么可能与佛菩萨相应默契呢？又怎么可能有佛国净土呢？“所有一切的世界，在虚空里边是非常渺小的。如果是在我们的心里，那么应该是更加微不足道。这就是形容我们的觉悟空性的佛性，原来是遍满一切处的。”
