“如果我就是这么多毛病，那么佛法会把其中的内容全部讲出来了，乃至于淋漓尽致。”有人曾经说：“法师讲的佛法，就是针对我说的。”这不仅仅是对你说的，应该是针对所有人说的。只是原来自己没有发现，现在有缘明白了，请不要觉得自己羞愧和难堪，众生就是这样子嘛！既然明白了，那么我们改变就好了。只是更多的我们愿意保护自己的缺点和毛病而已。“甚至于会说：“我不要学佛了，学佛会把我的毛病都学没有了，这怎么可以呢？”这应该是一种痴爱。”还有人会坚持说：“不行啊！我需要有毛病，我需要贪嗔痴，我需要争斗，我需要搬弄是非，我已经习惯了。”如此有什么办法呢？既然已经上瘾而不想改变，那么我们又有什么办法呢？只能随他去了。有个人开始学佛教，后来学天主教，后来告诉我学基督教了……当他学基督教时，告诉我：“过两年我再回佛教这里来……”我说：“你爱上哪里去上哪里去吧，我们管不了任何人，也实在不想说别的，我们把你放生了。”“如果前边说是由于大家的妄想，还有迷失了佛法的真理过失，那么我现在可以说是“痴爱为咎”，就是痴爱的过失、过错，愚昧，贪爱。”难道不是吗？现实的确就是这样的。听说有个博士出家了，大家觉得特别奇怪，问：“他为什么要出家？他是不是有病啊？”是的，按照别人的标准，他应该是有病的。即使不是别人的标准，也应该有他，恐惧轮回的病，而我们一般人的并不恐惧，甚至觉得生死轮回还是挺有意思的。如果我们现在享受人生的乐趣，觉得有意思，那么将来变成了其他的生命现象，还会觉得有意思吗？姑且不说其他的生命现象，即使是人生的无常、无我，也是实在没有意思的。
