我想，如果把男女情爱的诱惑力、吸引力转化和升华为佛法，那么这个力量会有多大？此时不再是人性而是佛性的问题了。如果我们现在单纯以人性学佛，就会把精力用在了财色名食睡上了，用在了四大为身、六尘缘影为心上了，而没有人愿意透过现象去看本质，那么又怎么可能真正解脱烦恼和生死呢？如果完全按照按着情执内容学佛的话，那么信仰还会是理性的吗？我们只能说，不一定。因为现在人就是这么做的，从而违背佛法的无常、无我、解脱的根本，所以是未法时代。我这个当和尚的很麻烦，我不能偏向于这一伙，也不能偏向于那一伙，我应该是依教奉行的中道圆融。因为偏向于哪伙都是错的，所以学佛如果像男女情爱那样强烈的的话，那么成佛应该是有希望的，往生更是不再困难。如果我们每天都在想西方极乐世界，每天想阿弥陀佛，那么怎么可能不往生净土呢？如果我们习惯纠结于世俗谛的表相上，那么会把解脱、往生、成佛的真谛忽视了。虽然最后会有“阿弥陀佛，求你帮帮我吧”，但是不知道找的是不是阿弥陀佛？反正是随便找一个，就会依赖了。人们依赖的结果往往又不一定是佛，常常是自以为是的鬼神之类：欲升反堕、事与愿违。因为自以为是的执着和顽固，所以走佛的路并没有走对，怎么可能有一个好的归宿呢？因为没有把好色的心和精力放在好佛法上，所以学来学去，枯燥、乏味、茫然。刚开始学佛很激动：“哎呀，这个信仰真好……”比如讲几个故事，会使人觉得很有意思。一旦进来之后，时间长了，就会觉得没有意思了。当然是没有意思了！因为孤独是圣贤人的事业，所以只能是凡夫人的事业。如果是人间佛教的面对现实，那么最终还是要觉悟人生、奉献人生，怎么可能沉迷现实而不能自拔呢？
