佛教的比丘戒里边规定：外道布施的饮食物品，我们是不可以接受的。现在的有人哪管你是什么外道、内道的，唯恐别人不给。如果给了，就会什么都要。这应该是没有了底线。如果佛教徒没有了底线，那么就是不正常的信仰。既然现在的人们都在讲社会道德底线，那么又怎么可能没有呢？如果没有了道德底线，那么就可以任性、胡来，什么都可以干了，这个社会还会有真正的和谐吗？这个社会还会有希望吗？应该是没有希望了。“或复天魔”，我们也会被天上的魔诱惑和困扰。因为一旦有修行，必然会有经历和磨难。因为天上的人会嫉妒我们，就会觉得失去了对我们的控制，所以不甘心，必然是会扰乱我们。“所谓“或着鬼神”，意思就是：鬼神也是如此，看见你要修行证果了，就会羡慕嫉妒恨：“你想证果？我先来破坏你的修行。”于是乎他就钻到你的心窍之内，或者附到你的身上，使你的定力不得成就，使你走火入魔。”此时，一般人就会丧失了定力。为什么有的人强调：“我念佛实在是念不下去了，整天魂不守舍，导致了念佛的障碍。”在北京，认识一位商店里修理收音机、电视机的金居士，他就是念佛念不了，死活念佛就是念不了。只要念佛就会脑袋疼。那不是就是着魔了吗？这个魔是谁呢？应该就是他自己。为什么是他自己呢？因为他没有抵抗和转化能力，所以就会被境界转了。如果他有了抵抗和转化能力，那么魔拿他没有任何办法。怎样才能拥有抵抗力呢？应该是佛法。什么是佛法？不要执着善恶，不要在乎贵贱。如果你执着、在乎了，那么就会陷入烦恼和生死之中了。我们经常会说，当骗子遇到傻子之后，于是他们就愉快的合作了。因为魔就是骗子、修道人心理脆弱就是傻子，所以他们就会一拍即合。合的结果是什么呢？我们的解脱道心没有了。我们的邪知邪见具备了。这应该是最可怜的事情，也是最令人伤感的事情。
