如果真是理智、明智的人，就应该知道自己行不行。同别人比一比，比什么？应该是比优点，而不是比缺点。如果你是坏的，人家也是坏的，你比人家还坏，那么只能是恶性循环。这是一个非常滑稽的问题，是更可怕的我执做怪啊！
如果很多人学佛都是以我执为出发点，并且坚持这样的执着，那么又怎么知道和改变轮回呢？
有人直接找到我，带着那种激动、紧张、急躁的情绪问：“我是什么变的？法师，请你告诉我。”当然，这个我已经讲过好几次了，我不再讲了。最初我会帮他分析关于自作自受的种子现行问题，直到无可奈何的时候，我告诉他是驴变的……立刻见效果，当事人不但信了，而且翻着白眼问为什么？于是，我说当事人前生是寺院里干活的毛驴子，休息的时候听出家人念经，一不小心变成了人……对方很激动的时候，我告诉他，是开玩笑、哄你玩的……当事人急了说我骗他，好在没有损失任何东西，于是带着对我善意的谎言的不满走掉了。因为强烈的我执，所以有不懂、好奇、贪心。哪怕你试图唤醒当事人，对方不但不接受，反而会怀疑和质疑你没有本事……于是江湖有：听骗不听劝，听邪不听正……现实的上当受骗，并不是骗子有多高明，而是人们实在是太傻的缘故。
当年北京法源寺的观音殿，很多人去找观音菩萨办事，其它的佛菩萨相对比较冷清。比较理智的人觉得：“我一个都不能落”，就从前面拜到后面，然后把锦旗挂到那里，把最好的供果给了观音菩萨。有的人则不管别的什么佛菩萨了，直接就去找观音菩萨办事了。因为观音菩萨家喻户晓，又称施无畏，所以求观音菩萨的人比较多。
这样的人最初并不是真正学佛，而是我执的贪求和延伸。
这个我执是佛教徒解脱的最大敌人，是导致我们轮回的根本。如果说我们不能明白和改变的话，那么我们只能永远惯性地轮回下去。
因为执着于世间的观念之中，所以沉迷于生死、美丑等二元观念中不能自拔。