大家想想看，我们经常在这里讲经，别人还要跟着我们喋喋不休地问，其实那些内容我们都已经说得太多了。就是现在，只要你用心听，就没有解决不了的问题。既不用心听讲，又不扪心自问，或许就是你怕法师不死吧？你难道想把他累死，然后你就特别快乐吗？当然，我相信肯定不是这样的想法，只是他考虑的就是他自己：“就是我自己，我怎么怎么样……不回答就是不慈悲……”佛教徒没有替别人考虑，合不合适呢？应该不合适，学佛确实有问题。也可以提问，如果问题不是什么问题，那么我们会告诉问的人：听经去。
有人质疑：“法师态度不好……”怎么好呢？好能好到哪里去呢？好是一个什么标准呢？它是你的标准或者是其他人的标准，它没有一个固定的标准。法师要上早晚殿，法师要开会，法师要处理寺院事务，法师需要面对很多责任和事情……法师不会寻找借口，法师只需要简单……
所谓“精明者，不使人无所容”，有很多人特别精明，精明到洞察分毫。这样的人厉不厉害？实在厉害。只是我们应该有这样一个标准：虽然精明没有问题，但是千万不要使别人没有办法在我们这里生存，需要有容人之量。我们明白了，优秀了也应该接纳一些不是太优秀人的生存。如果你说你接纳的都是优秀的人，那么还能显出你的优秀吗？更何况我们这个世道人心，不可能最优秀的人都会被你接纳了，也不可能完全有这样的因缘。
可见，我们自己即使精明了，也要接纳、包容那些不是特别精明的人，也要接纳那些甚至有一点儿缺点的人。希望能够如此：我们不但精明，而且还有可爱。如果我们不是如此，那就是刻薄，这种刻薄并不可爱。大凡刻薄的人，往往缺少福报。希望大家能够意识到这一点。
44、【喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。】
这段格言有道理，这个道理就是我们要从自我的困扰、局限里走出来。同大家分享一下：
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
有人质疑：“法师态度不好……”怎么好呢？好能好到哪里去呢？好是一个什么标准呢？它是你的标准或者是其他人的标准，它没有一个固定的标准。法师要上早晚殿，法师要开会，法师要处理寺院事务，法师需要面对很多责任和事情……法师不会寻找借口，法师只需要简单……
所谓“精明者，不使人无所容”，有很多人特别精明，精明到洞察分毫。这样的人厉不厉害？实在厉害。只是我们应该有这样一个标准：虽然精明没有问题，但是千万不要使别人没有办法在我们这里生存，需要有容人之量。我们明白了，优秀了也应该接纳一些不是太优秀人的生存。如果你说你接纳的都是优秀的人，那么还能显出你的优秀吗？更何况我们这个世道人心，不可能最优秀的人都会被你接纳了，也不可能完全有这样的因缘。
可见，我们自己即使精明了，也要接纳、包容那些不是特别精明的人，也要接纳那些甚至有一点儿缺点的人。希望能够如此：我们不但精明，而且还有可爱。如果我们不是如此，那就是刻薄，这种刻薄并不可爱。大凡刻薄的人，往往缺少福报。希望大家能够意识到这一点。
44、【喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。】
这段格言有道理，这个道理就是我们要从自我的困扰、局限里走出来。同大家分享一下：
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