曾经在北京讲经的时候,居士追星纯属正常,我们不能抱怨他们……只是,我们要知道,他们非理性的追星,并不是为了正法的时候,对佛教一种伤害。可见,请大家同出家人保持一点儿距离,别把他们害了。居士追星,追来追去,旁边的人会嫉妒我们。我们自己又不可能做得十全十美,即使做得十全十美,也会让别人羡慕嫉妒恨,由此就有了无中生有的诬陷和诽谤……所谓人言可畏:荣誉来了,诋毁也来了……对任何人都不是一件好事
比如,有一次我在通教寺讲经时,很多居士从那边过来,他们说:“哎呀,静波法师!”呼呼啦啦地,二三十个人就跑过来了。我说:“你们是谁啊?”“我们是通教寺的居士……”“你们到底是谁呀?”说了几句话,他们全都蒙了!旁边很多出家人正在看着我们,不要去考验别人的胸怀,大家都没有成佛。如果这么多人就奔你来了,那么对你来讲,分明就是一种伤害。我们需要明白:人生有一种不幸,并不是无能或者真的做错了什么,而是因为你的优秀所导致的痛苦。
我们很多人那脑袋就是一根筋,从来没有考虑过换位思考。如果我们没有换位思考,就不会装傻充愣。我们可能就会表现出激动和兴奋,由此张扬和张狂的说:“这都是我通教寺讲经认识的居士……”最后的结果,大家都会不舒服,都会不快乐。有人会说:“他们不是信佛吗?”都说自信佛,只是并没有信好,连佛陀都会怜悯众生,我们又何必要考验他们呢?这是我们一定要注意的人性,并不容易升华为佛性。哲学家告诉我们:有两种东西不可直视,一个是太阳,一个是人心。
所谓“道德隆重,守之以谦”,虽然一个人道德很好,显赫,名声在外,德高望众,甚至高僧大德,大家都非常认同他,但是依然需要含蓄,坚守心中的那份谦卑。有人所说的高僧大德,只是自己把腰板挺了挺,好像是高僧大德……只要有个团队,就应该有它存款的因缘……
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com
比如,有一次我在通教寺讲经时,很多居士从那边过来,他们说:“哎呀,静波法师!”呼呼啦啦地,二三十个人就跑过来了。我说:“你们是谁啊?”“我们是通教寺的居士……”“你们到底是谁呀?”说了几句话,他们全都蒙了!旁边很多出家人正在看着我们,不要去考验别人的胸怀,大家都没有成佛。如果这么多人就奔你来了,那么对你来讲,分明就是一种伤害。我们需要明白:人生有一种不幸,并不是无能或者真的做错了什么,而是因为你的优秀所导致的痛苦。
我们很多人那脑袋就是一根筋,从来没有考虑过换位思考。如果我们没有换位思考,就不会装傻充愣。我们可能就会表现出激动和兴奋,由此张扬和张狂的说:“这都是我通教寺讲经认识的居士……”最后的结果,大家都会不舒服,都会不快乐。有人会说:“他们不是信佛吗?”都说自信佛,只是并没有信好,连佛陀都会怜悯众生,我们又何必要考验他们呢?这是我们一定要注意的人性,并不容易升华为佛性。哲学家告诉我们:有两种东西不可直视,一个是太阳,一个是人心。
所谓“道德隆重,守之以谦”,虽然一个人道德很好,显赫,名声在外,德高望众,甚至高僧大德,大家都非常认同他,但是依然需要含蓄,坚守心中的那份谦卑。有人所说的高僧大德,只是自己把腰板挺了挺,好像是高僧大德……只要有个团队,就应该有它存款的因缘……
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