22、【冲繁地,顽钝人,拂逆时,纷杂事,此中最好养火。若决烈愤激,不但无益,而事卒以偾;人卒以怨,我卒以无成,是谓至愚。耐得过时,便有无限受用处。】
同大家分享一下,这段《格言》告诉我们:
所谓“冲繁地”,就是当我们面对特别繁忙的地方。
所谓“顽钝人”,就是当我们面对特别顽固、愚钝的人。
所谓“拂逆时”,就是当别人的现状同我们的意愿相违背的时候:愿望很丰满,现实很骨感。存在与我们的意愿往往都不相吻合。我们想做什么,别人不会让我们满愿,同我们的现实经常会相背离。
所谓“纷杂事”,各种各样非常复杂的事情缠绕着我们。谁不想简单的活着呢?谁不想人生无事呢?可是各种各样的事情就是来了,纷纷纭纭,非常复杂,所有的事情都把我们困扰住了。这个时候怎么办?
所谓“此中最好养火”,就是这个时候,正是改变我们的火气旺盛的最好机会。生活在现实中锻炼自己时,如果没有前边这些复杂的事情,就不可能真正磨砺我们,也不能够让我们的火气得到改变。
所谓“若决烈愤激”,就是如果我们刚愎自用,觉得自己承受不了,或者表现过于出类拔萃,过于优秀,过于张扬自我。“烈”就是出类拔萃。“愤”就是愤怒、发火。“激”,就是激动,为某些事情而激动,心情不能平静。此时应该怎么样?
所谓“不但无益”,不但没有任何利益。
所谓“而事卒以偾”,就是最终会导致办不成任何事情,事情都被自己破坏、败坏了。“愤”就是破坏、败坏的意思。表面看起来,只是别人的错误,其实还是我们自己的问题:我们为什么要配合别人呢?我们为什么不能沉住气?在此我们需要思考:火烧功德林的故事。在此我们需要学习常不轻菩萨的精神。从而消化、转化、升华自己的情绪,不再怨天尤人、消化不良。因为存在就是合理的,我们需要接受它。否则,不但于事无补,或许激化、破坏了一种存在的平衡。除非是因缘具足时候的努力……
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com
同大家分享一下,这段《格言》告诉我们:
所谓“冲繁地”,就是当我们面对特别繁忙的地方。
所谓“顽钝人”,就是当我们面对特别顽固、愚钝的人。
所谓“拂逆时”,就是当别人的现状同我们的意愿相违背的时候:愿望很丰满,现实很骨感。存在与我们的意愿往往都不相吻合。我们想做什么,别人不会让我们满愿,同我们的现实经常会相背离。
所谓“纷杂事”,各种各样非常复杂的事情缠绕着我们。谁不想简单的活着呢?谁不想人生无事呢?可是各种各样的事情就是来了,纷纷纭纭,非常复杂,所有的事情都把我们困扰住了。这个时候怎么办?
所谓“此中最好养火”,就是这个时候,正是改变我们的火气旺盛的最好机会。生活在现实中锻炼自己时,如果没有前边这些复杂的事情,就不可能真正磨砺我们,也不能够让我们的火气得到改变。
所谓“若决烈愤激”,就是如果我们刚愎自用,觉得自己承受不了,或者表现过于出类拔萃,过于优秀,过于张扬自我。“烈”就是出类拔萃。“愤”就是愤怒、发火。“激”,就是激动,为某些事情而激动,心情不能平静。此时应该怎么样?
所谓“不但无益”,不但没有任何利益。
所谓“而事卒以偾”,就是最终会导致办不成任何事情,事情都被自己破坏、败坏了。“愤”就是破坏、败坏的意思。表面看起来,只是别人的错误,其实还是我们自己的问题:我们为什么要配合别人呢?我们为什么不能沉住气?在此我们需要思考:火烧功德林的故事。在此我们需要学习常不轻菩萨的精神。从而消化、转化、升华自己的情绪,不再怨天尤人、消化不良。因为存在就是合理的,我们需要接受它。否则,不但于事无补,或许激化、破坏了一种存在的平衡。除非是因缘具足时候的努力……
注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com