憨山大师《东游集》法语三则8
一、径山禅堂示参禅切要（8）
“至黄檗，始教人看话头。直到大慧禅师，方才极力主张，教学人参一则古人公案，以为巴鼻，谓之话头，要人切切提撕。此何以故？只为学人八识田中，无量劫来恶习种子，念念内熏，相续流注，妄想不断，无可奈何。”
所谓“至黄檗，始教人看话头”：到了黄檗禅师那时，才叫人去看话头。为什么？因为大家注意力不集中，所以让你问自己，看一个话头。
所谓“直到大慧禅师”：直到大慧宗杲禅师。
所谓“方才极力主张，教学人参一则古人公案，以为巴鼻”：就是把这个嘴巴、鼻子看住，从这里开始入手。那鼻子要一呼一吸，嘴巴要说：“父母未生我前我是谁？”嘴巴说时，需要心意识内外的缘起性空，无有主宰；鼻子呼吸，无非性空缘起，空不碍有.....修行不离于此，需要把握当下，本地风光！所以嘴巴鼻子就是修行的下手处！
所谓“谓之话头，要人切切提撕”：就是把一个话头提起来，作为自己修行的下手处，就是从这里开始！
所谓“此何以故”：这是为什么呢？
所谓“只为学人八识田中，无量劫来恶习种子”：什么叫八识？八识就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。哪个人没有贪、瞋、痴、慢、疑、不正见六根本烦恼？哪个人都有！只是有的人特别强烈，有的人比较轻微。
所谓“念念内熏，相续流注，妄想不断，无可奈何”：念念都是贪、瞋、痴、慢、疑、不正见，念念都是这样的，没完没了，没有办法改变。
学佛容易解脱难！学佛容易修道难！改变自己太艰难！如果说轮回是一种力量，那么解脱应该是一种更大的力量！否则你无从解脱。这个更大的力量，应该是：第一、要靠佛法；第二、要靠自己。我想，最关键的是每个人的担当，就是负责任，就是换位思考。担当很重要！如果你不担当，什么事都不干，什么事都干不成！天天说风凉话，天天说漂亮话，那没用！至于负责任，该你做的事，你凭什么不做？责无旁贷，就是你的事。至于换位思考，你想想，大家生活都不容易，都已经很苦了，那你还跟他生气吗？如此你就生气了！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
