憨山大师《东游集》法语三则9
一、径山禅堂示参禅切要（9）
“故将一则无义味话，与你咬定，先将一切内外心境妄想，一齐放下。因放不下，故教提此话头，如斩乱丝，一断齐断，更不相续；把断意识，再不放行。”
所谓“故将一则无义味语，与你咬定”：所以拿一句没有意义的话让你抓住它，让你咬住它，不放松它。
所谓“先将一切内外心境妄想，一齐放下”：“父母未生我前我是谁？”有的人那脑袋都要想炸了，还是想不明白，他于是就问我。我说：“我告诉你，你什么都不是！”他不理解，说：“我怎么可能什么都不是？有人说我是驴、是马。”我说：“你上当了！”很多人就愿意上这种当，因为不懂！这就说明自己的贪、瞋、痴、慢、疑、不正见——六根本烦恼没有解决！于是不知道这是一个方便，其实就是逗你玩儿。
所谓“因放不下，故教提此话头，如斩乱丝，一断齐断，更不相续”：当你参这个话头的时候，能参的是我，所参的是那个话头，那么“能”有实在性吗？没有。如果没有，那我们还在较什么劲呢？那不是冒傻气吗！这样的道理一旦明白了，你马上就自在了。而这个参话头，最后告诉我们，能和所就没有实在性，如此，当机立断，困扰一下就被打破了。
我们今天要明白，现在有很多人呆得无聊，无事生非，烦恼、疾病全上来了。我想说，从参话头的角度看，它就告诉我们，马上找事儿干！然后，你的那些妄想纷飞、委屈、你所有的这种挂碍，马上就转移了。这正是参话头儿给我们的一个启示。所以，很多人的烦恼、疾病，都是闲出来的，没事儿找事儿找的。所以，有精力马上行动，马上助人为乐，做好人，做好事。凭什么要混日子？混日子的人最要不得。你把这个社会混完了，把你身边的朋友亲戚混完了，把你自己的来生也都混完了…如果大家看你是混子，那大家都学习混，普遍都混，所以担当是多么重要的一件事！
所谓“把断意识，再不放行”：就是当机立断，不随波逐流。别人说什么，你在乎什么？他爱说什么就说什么，他讲他的。当然，不是说我们麻木不仁，不遵守规则，然后我们还装作好像有修行的样子。那是什么？那是赖皮呀！你跟讲道理的人可以讲道理，跟这样的人就没有话可讲了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
