静波法师：观修三宝的功德及其意义第二百三十四讲
有人说：“你去找啊，有那么一个不生不灭、永恒不灭的，怎么怎么样。”其实告诉你，只要我们把那些个所有的想法去掉，不执着了就是清净心。所谓心三摩地清净，因为心是我们修学佛法的道场，这是毫无疑问的，所以每个人必须清楚，无论朝山也好，拜佛也好，到处参学善知识也好，如果在我们的心里不产生任何的作用和改变，那么什么用处也没有，再好的法门对我们来讲也是不契机。这里边告诉我们：心是我们的道场。心要达到什么境界呢？应该是三摩地。三摩地是什么呢？正定。什么是正定？只有二元世界的平等无差别，才是正定。此时，没有好坏、高低、贵贱、美丑的执着，就是正定。只是现在有人说：“他就是好人，如果就说他不好，那么行吗？”这种好是世间的好，如果是出世间，那么他不是定法的好。只是我们还是要做好人，为什么呢？恒顺众生。因为心里并没有好坏的执着，所以我们能够达到正定。因为正定就是远离二边，不执着二边，没有分别执着的这种境界。因为这种心，所以三摩地是一种清净。如果我们达不到平等，那么等于没有正定的体验，我们当然不会清净。什么是智清净呢？就是智慧圆满。不像小乘人的灰身灭智，自己跑掉了。佛陀会倒驾慈航，为什么会倒驾慈航呢？因为佛陀认为这个娑婆世界就是极乐世界，而且只有在娑婆世界，只有在度众生的过程中，自己的佛道才会圆满，从而不会躲到极乐世界，或者躲到所谓的涅槃的境界之中，当然不会的。因为佛陀只有普度众生、接引众生、度化众生，自己才能够成就佛道，所以是智清净。
