静波法师:观修三宝的功德及其意义第一百六十二讲

“佛成就二十一种无漏智所依的佛地圆满的究竟圣智,即如所有智和尽所有智,通为一切种智。”
二十一种无漏的智慧,所依的佛地究竟圆满的圣智,那就是佛陀、觉者。这是圆满的智慧。虽然弥勒菩萨还是差一等,并没有圆满,但是已经永远不再退转了。因为已经是八地以上的大菩萨了,所以只要达到八地就已经不退转了,更何况弥勒菩萨是等觉位了。佛称为一切种智
“或者叫一切相智、一切智智。”
其实都是佛的境界、佛的智慧:一切智人。当时龙树菩萨去度人的时候,就号称自己是一切智人。国王吓呆了,说:“一切智人旷世难遇,累劫累世都难以遇到一次,你居然是一切智人吗?”国王对龙树菩萨说自己是“一切智人”感到质疑,“用什么来证明呢?”“你提问就好了。”我现在提问:“天人在做什么呢?”“天人正在同阿修罗打仗。”这国王一琢磨:“这天人同阿修罗打仗,没有法证明啊?”就像我们有些人告诉别人:你前世是什么,又有什么用呢?并不能证明你前世是什么。就在国王疑惑之间,天上开始掉下那些个刀枪等兵器,还有那些个耳朵、大腿等肢体,这个国王一下子就相信了。虽然众生着相,但是龙树菩萨确实有神通。我们现在看看哪个人有神通呢?魔术和捣鬼都有一套,正经事没有几个干的,实话实说。
“是为佛智。”
这个就是佛陀拥有的智慧,即是圆满的智慧。因为圆满是一点漏也没有,所以称为圆满。弥勒菩萨也是不圆满的。
“由于如来已经圆满究竟证得了念住等二十一聚无漏法故,其范围唯在佛地。”