这应该是佛的境界。我们所探讨的法身也好，智慧法身也好，报身也好，应身也好，都是佛身、佛宝。因为我们看到了佛宝的境界，感悟到这种境界之后了，虽然不能至，但是心向往之。佛教徒要见贤思齐，向佛陀学习，而不是向魔学习，也不是向一些非佛法的内容学习，大家一定要清楚。“如果略说，则为五智，也说四智，就是除了法界体性智。” 什么是法界体性智呢？就是与空性相应。我们认识空性，然后同它相应，就是法界体性智。体性无差别，张三和李四一样，和王二一样。“我脚何似驴脚？我手何似佛手？”意思就是：我的脚和驴脚是一样的，我的手同佛手是一样的。你说有差别吗？当然没有。因为不着缘起相的空性，所以是法界体性智。除了这一点，就是四智：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。这是我们所说的转八识成四智，应该是非常微妙的境界。因为我们所面对的是人性的局限，所以是分别、执着，然后是烦恼，然后是轮回。 如果我们不分别、执着，那么我们就不会烦恼和轮回，就是大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智：无事不办，真的自在。关键的问题是：我们是我们自己的敌人。因为我们是自己的敌人，所以每个人都是他自己的敌人。如果明白了这一点，那么就知道了应该怎么消化和改变自己，而不是把这个身体自杀掉了，乃至喝耗子药等，那也不是佛法，大家不要误会。如何改变自己呢？应该是转化、升华自己的我执。
