静波法师:观修三宝的功德及其意义第八十一讲

“观四谛之真理。”

所谓四谛:就是苦集灭道的四谛法。
“集乃为因。”
人生就是苦啊、苦啊,充满着各种各样的痛苦。为什么苦呢?苦的原因就是集。什么是集呢?集起为义。集起就是聚集在一起。是什么聚集在一起呢?就是贪嗔痴。因为被贪嗔痴所束缚和困扰,所以我们有了行为造作,行为造作的因缘凑在一起,最后就会导致烦恼和生死痛苦。苦的原因就是什么呢?因为无明而导致。由无明而起贪嗔痴,于是乎造业,所以才有了烦恼和生死。苦和苦的原因,关键是集乃为因,这个因是在集这里。
“由集而生苦果。”
如果没有这个集,那么怎么可能会有苦呢?大家需要记住。
“解脱苦根当灭集因而得解脱者。”
如果我们要彻底解脱烦恼和生死,那么就不能因为贪嗔痴而造作了,不要再去执着了,不要再去贪嗔痴了。因为我们有了贪嗔痴,所以有了这样的执着,于是造作,造作之后就必定烦恼和生死轮回。我们找到了这个苦的根源,就不要再去集起、造作了,这应该是关键。
“当修道谛为因。”
如果要去灭集因,那么应该修解脱道。如果不去修解脱道,那么怎么可能改变烦恼和生死呢?佛教徒应当与道相应。什么是道呢?就是佛陀所走的觉道,当然就是佛道。
“菩萨因而起勇猛心,定力之深使身升高七多罗树。”
虽然现在还不是佛,但是应该是菩萨了。菩萨修行的时候,勇猛精进的心开始现前了,定力开始增长了。