就像唯物论那样，认为人死后啥也没有了，四大缘聚缘散，一切没有，什么都没有了，这样的人是断灭空。还有很多种，就是认为人死后会怎么怎么样，乃至有各种各样的观点。
“他们入山修行，希望通过各种苦行的方法得到解脱。”还有各种各样的苦行。我们曾经交代过，比如学牛的、学狗的、学鸡的；还有这样的外道，就是吃草、吃粪便、像金鸡独立一样地站立看的；还有学习向日葵的，随着太阳从东到西那样转，这当然是非常尴尬的、可笑的事情。只是，我们想，就是因为当时处在那种深刻的社会矛盾之中，同时印度又是一个非常炎热的地带，白天日照时间长，酷热的天气导致人们的内心是燥热的、不安的，人们感觉到生存的乐趣很少，甚至几乎没有生存的乐趣，于是就会有一种出离心。 “他们不知道解脱的次第、方法和目的，以为解脱就是生天了。” 现在中国人也有这样的说法，有人甚至误解佛教所说的往生极乐世界就是生天了。包括有的邪教组织头目也是一样，他一会儿说生天，一会儿说往生西方，不明白他所说的天和西方有什么区别？因为混淆了这种名词术语的内容，所以混淆了这个概念。事实上，因为他本身也不是很懂，所以就会瞎说乱讲，混淆概念，淆乱视听，反正大家也并是很明白。 他们生天做什么呢？求安乐，求究竟，求永恒。即使人身一百年也是死，死了之后又觉得痛苦，怎么样呢？因为生天求永恒、求究竟，所以他们的归宿感就是生天。
