就像我们想拥有好一点的学历。一个人说：“我是文盲”，当然不可以。“我只上过小学”，也不行。“我上过初中”，初中也不行。“我怎么办呢？我上高中，我上大学，我读硕士，我读博士”，现在还出来博士后了，所以这个追求的结果是不一样的。同样，佛教讲的永恒，它超越了局限的相对。我们再举个例子，就比如说洪水来了，有人看到一根木头，于是他抱着这个木头在水中漂流。你说危险不危险呢？虽然是危险的，但是总比什么都没有要强。还有人会爬到一棵树上，洪水来了，在树上比较安全。还有人说：“我上山上去了。”洪水能上山吗？当然不能。哪个更保险呢？应该是山上更保险。对于信仰的追求，也是一样的道理。我们终究要去寻找一种，能够解决自己烦恼和生死轮回的，永恒的、不再受后有的、没有后遗症的信仰，只有这样才是最好的。
