“寺院的财产是公产，不是个人的财产，如果说寺院的住持（法人代表），把寺院的公产据为己有，是一种违背社会法律、道德、佛教因果法则的行为。”
就这一点而言，他也不适合做住持。这一点，我很自信地说：不敢把十方供养常住的财物拿来自己用；恰恰是因为简单，所以别人会觉得：这家伙活的累！但是个人心里却是自在和快乐！因为庄严国土，利乐有情的法喜，所以乐在其中。毕竟人生的需要是：从物质升华到精神，然后是最高的信仰！
所谓“乞求取足”：是说出家人以募化所得来维持自己的生活，以知足为原则。大家想想看，我们不能总是跟信徒说：我没钱，我需要这个，需要那个……如此，我们将活得没有尊严！面对现实：愿意布施的人，不会拒绝；不愿意奉献的人，也不会有期望。不应该有希望和没有希望的心态！随缘自在，自在随缘！即使是寺院也是量力而行！况且要有：弘法是家务，利生为事业的发心。
“所以说要以知足为原则，不为自己而募化。”
不要说我需要什么，你们帮帮我的忙，最后弄来弄去，越来越自私。而且在整个过程之中，世间的人，包括佛教徒，路遥知马力！或许是暂时不懂，或许是隔行如隔山，都是信息不对称！上当受骗是因为有病乱投医，或者贪心和好奇……日久见人心！时间会改变和证明：江山代有才人出，各领风骚没几年！请相信：无常、无我、解脱，才是学佛的根本！所以知足常乐，解脱自在！
所以说，为了维护佛教形象，出家人不要为自己考虑，说我今天要买这个，明天要买那个……如果都是为了自己，必然后患无穷！吃简单的饭，用简单的物品；利益他人，成就自己，从而福慧具足，乐在其中！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
就这一点而言，他也不适合做住持。这一点，我很自信地说：不敢把十方供养常住的财物拿来自己用；恰恰是因为简单，所以别人会觉得：这家伙活的累！但是个人心里却是自在和快乐！因为庄严国土，利乐有情的法喜，所以乐在其中。毕竟人生的需要是：从物质升华到精神，然后是最高的信仰！
所谓“乞求取足”：是说出家人以募化所得来维持自己的生活，以知足为原则。大家想想看，我们不能总是跟信徒说：我没钱，我需要这个，需要那个……如此，我们将活得没有尊严！面对现实：愿意布施的人，不会拒绝；不愿意奉献的人，也不会有期望。不应该有希望和没有希望的心态！随缘自在，自在随缘！即使是寺院也是量力而行！况且要有：弘法是家务，利生为事业的发心。
“所以说要以知足为原则，不为自己而募化。”
不要说我需要什么，你们帮帮我的忙，最后弄来弄去，越来越自私。而且在整个过程之中，世间的人，包括佛教徒，路遥知马力！或许是暂时不懂，或许是隔行如隔山，都是信息不对称！上当受骗是因为有病乱投医，或者贪心和好奇……日久见人心！时间会改变和证明：江山代有才人出，各领风骚没几年！请相信：无常、无我、解脱，才是学佛的根本！所以知足常乐，解脱自在！
所以说，为了维护佛教形象，出家人不要为自己考虑，说我今天要买这个，明天要买那个……如果都是为了自己，必然后患无穷！吃简单的饭，用简单的物品；利益他人，成就自己，从而福慧具足，乐在其中！
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