过了整整一个晚上，师弟都没睡着，而师兄睡得很好。第二天再走路时，这个师弟终于憋不住了，说：“师兄啊，我必须得忠告你。”他师兄说：“你说什么？”他说：“你犯戒了，佛教讲，不可近女色，你昨天竟然背着那个女子过河？”然后，这个师兄就说：“我昨天已经把她放下了，你怎么又把她背起来了呢？” 我们常常会犯这种过失，即使别人错了，自己却耿耿于怀，究其原因是什么呢？就是执着，不解决自己心里的问题，却总是爱管别人的闲事。别人已经解脱了，而自己还在纠结，所以这是最关键的修行。这个道理虽然非常简单，但做起来实在太难了。 “而是不共于外道。” 外道就是在三界之内追求生天的境界，外道不是坏人，也不是坏的信仰。我们曾经不止一次地讲过：心游道外，名曰外道。我们的心同佛法不相应，那么就是外道，就是着魔。有人说：“着魔了。”你自己好好考虑考虑自己吧！谁说“着魔了”这句话，应该说，他自己就是着魔了！因为你对魔根本就不认识、不理解，所以你要清楚，你那么说就是着魔了？这是一定要清楚的问题。魔就是困扰！被死亡、活着、烦恼、主宰所困扰和束缚。 “正是因为如此，才会渐渐地远离生死。” 如果佛教徒真的去修学四念住观：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我，那么我们就自在了，就解脱了，一点一点地就走出了烦恼和生死。所以佛教徒应该好好学习：第一大人觉悟的准则，就是要修四念处。 我们今天的修行是否如此用心呢？或是错用了心思呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
