佛教徒越是为了自己活着的人，其结果就越悲惨。因为他只为了自己活着，就会杀生害命，吃那些鱼、鳖、乌龟等生命。你吃它，真的就会补吗？那结果不是肯定的。据说乌龟能活上千年，我们能活多少年？我们凭什么要杀它？就是因为我们比它力气大，比它脑袋灵活，想办法弱肉强食地把乌龟给蒙了，不就是这样的结果吗？同样是生命，你认为乌龟应不应该仇恨？应不应该反抗？应不应该报复？它应该报复我们，虽然表面看起来：它的能力好像很有限，但我们的将来会不受报复吗？生命并不总是坚强和心安理得！所以我们得认账，不认账是不行的。 “其中四圣谛重在慧解脱。” 所谓慧解脱，就是智慧的解脱，苦、集、灭、道告诉我们：必须要增长智慧，这叫“慧解脱”。 “四念处则是由禅定的修持而来开发智慧。” 所谓观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。如果身体是不净的，感受是苦的，心里是无常的，存在的一切是没有主宰性的，那么我们就会不再住着，从而开发了解脱的智慧。 如果不再相信原来固有的感觉和传统的、人云亦云的价值观念，那么我们就从局限和困扰中走出来了。从那里面一旦走出来，我们就彻底自在了。所以我们要清楚、清醒：解脱与否，全看我们自己的心性清净。 佛陀已经苦口婆心地把这个道理告诉我们了，你到底信不信？你说“我信”，你信就得解脱。但是不是让我们邪知邪见、盲修瞎炼。我们要思考：佛陀说的这些经典有没有道理？有道理。有道理怎么办？接受它，依教奉行改变自己。如果认为是没有道理，对不起，那也是没办法。佛法广大，不度无缘之人；天雨虽宽，难润无根之草。我们若有缘，有缘即度，无缘不度。有缘不易，但请珍惜：一失人身，再难相遇。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
