为什么不知道？因为现在大家的眼睛，看的内容都是外在的东西，比如说：“你看这是个师父。”“那位师父在干什么？”“不知道，反正他是师父，反正我就把他当三宝之一的僧宝。”可以这样认为，只是我们需要在他的身上学到一些东西。学到什么东西？佛法，这是第一位的；第二个就是做人。修行如果学不到这些内容，我们学佛干什么？那不就是起哄吗？那就是彼此用生命和信仰开玩笑，所以说，大家要理性地面对现实。 “烦恼就会没完没了，苦不堪言。” 这样的认识和行为的习惯 ，导致烦恼就会持续下去，从而没完没了。白居易有一首诗说：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”一个小孩不知道愁是什么？可能玩具丢了，他就会很烦恼，就开始说：“我愁啊愁。”长大了，他才知道人生真实的痛苦，实在无法用语言表达出来，也表达不明白，感觉特别凄凉。所以，说“我很苦”的人，那说明他不是很苦，真正的苦是已经麻木不仁了，像鲁迅先生笔下的祥林嫂似的，那是真正的苦。所以每个人都要明白，人生的苦是无法用语言来阐述的。我们夸大了自己的苦，那是因为我们自己在制造苦恼。 “事实上，四大不真，五阴非实。” 身体的地水火风不是真实的。它是随着我们每一个聚在一起的条件的因缘，而有这样或者那样的变化。生命的五阴非有。它也不是实在和固定的状态，是在随着条件的变化而变化。所以我们要知道，不要再执着自己的身体和外在存在的现象的虚幻了，由此身体和生命，相对而言，健康和长寿。当然，学佛的目的不是这些，只是副产品而已。为什么？因为我和我所有的一切，都是不可靠的，都是假象。
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