现实中，有人总是琢磨：那个老和尚活100岁，这个老和尚活多大岁数……其实就是自己不想死。如果不想死，那么我们就永远解脱不了，所以必须在自己拥有的一切事物上死去。只有死去，才叫出离，于是我们走出来了，不然的话，怎么叫出离呢？ “告诉你，我一看你那样，你就能升官，就能发财”，那是骗你哪！能不能升官发财？要看自己播种没有？如果自己没有播种，那么谁给你封一下，你就能升官发财吗？我不信。 有人总是找我算卦，他说：“看我这前程怎么样？”“如是因如是果，你自己怎么样耕耘就怎么样收获。”“太抽象了！”有什么抽象的？这太实际了：我们怎么样做就怎么样收获，所以每个人都要做。现在人们有误区，总是琢磨不播种还能收获，这样的事情到哪里找去？很多人的上当受骗，不就是因为贪心吗？ 如果人临死的时候，到寺院放个焰口，或者打个普佛就往生了，那太简单了，不论这个人干了什么事情都能吗？放焰口或者打普佛，那是助缘，那对活着的人来讲，是冥阳两利，是学佛的下手处。但是，我们如果认为往生非常容易，那就又错了。有人说：“那我不做。”如果不做，我们连一点往生的条件都没有，连可能性都没有，即使做了，也是不一定往生的。所以我们每个人都要清楚，那是条件，具足了我们才可能往生。 别人说：“他往生了。”这话我也不信，但是我又不能一点点都不信，因为这是一个条件，而且是一个非常好的条件。
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