众生只有有智慧，才会有心量；如果没有智慧，又哪里会真正有心量呢？我们发现：燃烧再猛烈的火焰，最终都是会熄灭的，再好的戏剧总是会收场的，所以我们应该坦然。它就是这样一个规律！我们还要纠缠什么呢？所以不必纠缠！我们也不用担心这一生很漫长，因为很快就会过去。当然，有很多人担心它过去，所以就总是忧愁、忧心忡忡……但是请问，如果你担心，它就不会过去吗？它总是会过去的，一切都会结束的。
正是因为有了看破人生真相的智慧，所以佛陀才会“心包太虚，量周沙界”。我们同佛陀比起来，简直就是微不足道，是非常可怜的存在现象，所以要向佛陀学习，要开拓自己的视野，增加自己的智慧和心量。
小人常戚戚，君子坦荡荡！小人和大人不一样！小人总是斤斤计较，自以为是，烦恼重重，其结果是什么呢？必定六道轮回！实在是自做自受！就是：如是因如是果。我们怎么做的就应该怎么收获。我们愿意做君子、做大人，愿意去学习《佛说八大人觉经》，原因也在于此；因为我们不想轮回，所以要学习大人。
“佛法中称已经得解脱道的圣者为觉者，菩萨也是觉者；只是自觉觉他的能力没有圆满而已。”
所谓觉者，就是觉悟的人，或者是醒来的人。菩萨也在自觉觉他，自己明白自己，也明白别人，也愿意把自己明白的那样的感悟去分享和布施给他人，也希望别人能够明白。菩萨的自觉觉他没有圆满，还需要继续努力。我们学习佛法，首先要行菩萨道。
当然，大菩萨可以倒驾慈航，如观世音菩萨等，大家都知道他是正法明如来示现的。正是因为佛菩萨看到了众生的苦，所以他们会应众生之机，倒驾慈航，来到这个世界上：普度众生！ 注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
正是因为有了看破人生真相的智慧，所以佛陀才会“心包太虚，量周沙界”。我们同佛陀比起来，简直就是微不足道，是非常可怜的存在现象，所以要向佛陀学习，要开拓自己的视野，增加自己的智慧和心量。
小人常戚戚，君子坦荡荡！小人和大人不一样！小人总是斤斤计较，自以为是，烦恼重重，其结果是什么呢？必定六道轮回！实在是自做自受！就是：如是因如是果。我们怎么做的就应该怎么收获。我们愿意做君子、做大人，愿意去学习《佛说八大人觉经》，原因也在于此；因为我们不想轮回，所以要学习大人。
“佛法中称已经得解脱道的圣者为觉者，菩萨也是觉者；只是自觉觉他的能力没有圆满而已。”
所谓觉者，就是觉悟的人，或者是醒来的人。菩萨也在自觉觉他，自己明白自己，也明白别人，也愿意把自己明白的那样的感悟去分享和布施给他人，也希望别人能够明白。菩萨的自觉觉他没有圆满，还需要继续努力。我们学习佛法，首先要行菩萨道。
当然，大菩萨可以倒驾慈航，如观世音菩萨等，大家都知道他是正法明如来示现的。正是因为佛菩萨看到了众生的苦，所以他们会应众生之机，倒驾慈航，来到这个世界上：普度众生！ 注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com