四、经文释义190
所谓”苍蝇不叮无缝的蛋”，就是：如果我们自己不懂、贪心、好奇，那么就一定会有人乘虚而入，常常导致上当受骗。比如《佛遗教经》中有：“不得仰观星宿、占卜吉凶”等邪命自活，从而违背了佛陀叮嘱我们的“法无定法”。为什么有人要去看相算命？就是没有信心的结果。比如人生处在选择的关键时刻的脆弱，比较容易禁不住诱惑……于是就去找人寻问。此时，只要不懂，就好办了，必然心随境转。如果这个时候，自己能够如如不动，理性地思考、选择，那么就会保持定力，当然不会为之所动了。我们需要清醒，虽然正念的坚持是非常艰难不易。
下面，让我们探讨本段经文中的专有名词关于“善知识”的定义。
“佛法修行过程中，能够给我们正确引导的人，可以叫师，也可以叫友。这样的人称为善知识。”
善知识可以做师，也可以做友，师父也可以做朋友。如果仅仅可以做你师父，居高临下，就会觉得有距离的阻碍，觉得不同你知心。师父还可以做朋友，所以叫善知识。所谓善知识难遇，佛经中经常这样说。在我们看来，善知识难遇不是不能遇，就是因为我们自己的福德因缘不够，所以往往遇不到善知识，而且即使遇到了也不会相信他告诉你的真话，导致当面错过。比如《坛经》所说的：“苦口的是良药，逆耳的是忠言。”
既然善知识是那种既可做师也可以做友的一类，能够在佛法中真正指导我们，而且能够像朋友一样引领我们，那么我们应当视师如佛，应该是发菩提心，目的应该是解脱，乃至最终成佛。
“孔子曾经说过这样的话：‘友谅，友直，友多闻。’”
所谓友谅，就是这个朋友的心量宽阔。“谅”是原谅的意思，真正的朋友能够原谅我们的过失，因为心量、涵养，所以包容。
所谓友直，就是直率而无委曲，当我们有任何缺点，都会给我们随时指出来，绝对不会看着我们有缺点而不说。不说就等于：没有责任和担当。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
所谓”苍蝇不叮无缝的蛋”，就是：如果我们自己不懂、贪心、好奇，那么就一定会有人乘虚而入，常常导致上当受骗。比如《佛遗教经》中有：“不得仰观星宿、占卜吉凶”等邪命自活，从而违背了佛陀叮嘱我们的“法无定法”。为什么有人要去看相算命？就是没有信心的结果。比如人生处在选择的关键时刻的脆弱，比较容易禁不住诱惑……于是就去找人寻问。此时，只要不懂，就好办了，必然心随境转。如果这个时候，自己能够如如不动，理性地思考、选择，那么就会保持定力，当然不会为之所动了。我们需要清醒，虽然正念的坚持是非常艰难不易。
下面，让我们探讨本段经文中的专有名词关于“善知识”的定义。
“佛法修行过程中，能够给我们正确引导的人，可以叫师，也可以叫友。这样的人称为善知识。”
善知识可以做师，也可以做友，师父也可以做朋友。如果仅仅可以做你师父，居高临下，就会觉得有距离的阻碍，觉得不同你知心。师父还可以做朋友，所以叫善知识。所谓善知识难遇，佛经中经常这样说。在我们看来，善知识难遇不是不能遇，就是因为我们自己的福德因缘不够，所以往往遇不到善知识，而且即使遇到了也不会相信他告诉你的真话，导致当面错过。比如《坛经》所说的：“苦口的是良药，逆耳的是忠言。”
既然善知识是那种既可做师也可以做友的一类，能够在佛法中真正指导我们，而且能够像朋友一样引领我们，那么我们应当视师如佛，应该是发菩提心，目的应该是解脱，乃至最终成佛。
“孔子曾经说过这样的话：‘友谅，友直，友多闻。’”
所谓友谅，就是这个朋友的心量宽阔。“谅”是原谅的意思，真正的朋友能够原谅我们的过失，因为心量、涵养，所以包容。
所谓友直，就是直率而无委曲，当我们有任何缺点，都会给我们随时指出来，绝对不会看着我们有缺点而不说。不说就等于：没有责任和担当。
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