四、经文释义51
“同时，还要帮助其他众生，由戒定慧而达到解脱的目的。”
也就是说，我们即使解脱了也要遵守戒律，同时也应该帮助更多的人，遵守并受益佛陀所制定的戒律，并由戒定慧三学而最终达到解脱。
“从自利而利他，即能够使佛法久住世间。”
因为戒律能够使佛教正法久住，也能够在利他中完成自利，还能够在自利中完成利他；自他二利，也就是自利、他利，所以我们才是一个真正的对佛教负责任的出家人或在家人。如果不能够这样做，那么可以说，我们就是不合格的出家人或在家人。我们今天依据的标准是《佛遗教经》，是佛所制定的标准。如果没有这个标准，还会有其它什么标准吗？可见，佛教信仰的戒律很关键。
“比较而言，此一段经文有两个内容：一种是为了戒除为衣食住行的生活问题而从事各种行业。”
经文告诉我们：这些不可以做。
“另一种是为了戒除对名与利的贪得无厌，而采取的防御措施。尤其是作为出家人，应该少欲知足，以弘扬佛法为己任，以自利利他、断除烦恼出离苦海为宗旨，当然要避免涉及这些行业和行为。”
就像我们刚才所说的那些不应该做的内容，如果我们做，越做越麻烦。当然，我们今天的寺院，如果同这些规则相比，有的内容似乎已经违背了，但是我们会尽量来修正自己的行为，尽最大限度地来避免更多的欲望和疏忽。努力保持佛教的根本精神，通过慈悲和智慧，完成信仰者解脱的归宿。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“同时，还要帮助其他众生，由戒定慧而达到解脱的目的。”
也就是说，我们即使解脱了也要遵守戒律，同时也应该帮助更多的人，遵守并受益佛陀所制定的戒律，并由戒定慧三学而最终达到解脱。
“从自利而利他，即能够使佛法久住世间。”
因为戒律能够使佛教正法久住，也能够在利他中完成自利，还能够在自利中完成利他；自他二利，也就是自利、他利，所以我们才是一个真正的对佛教负责任的出家人或在家人。如果不能够这样做，那么可以说，我们就是不合格的出家人或在家人。我们今天依据的标准是《佛遗教经》，是佛所制定的标准。如果没有这个标准，还会有其它什么标准吗？可见，佛教信仰的戒律很关键。
“比较而言，此一段经文有两个内容：一种是为了戒除为衣食住行的生活问题而从事各种行业。”
经文告诉我们：这些不可以做。
“另一种是为了戒除对名与利的贪得无厌，而采取的防御措施。尤其是作为出家人，应该少欲知足，以弘扬佛法为己任，以自利利他、断除烦恼出离苦海为宗旨，当然要避免涉及这些行业和行为。”
就像我们刚才所说的那些不应该做的内容，如果我们做，越做越麻烦。当然，我们今天的寺院，如果同这些规则相比，有的内容似乎已经违背了，但是我们会尽量来修正自己的行为，尽最大限度地来避免更多的欲望和疏忽。努力保持佛教的根本精神，通过慈悲和智慧，完成信仰者解脱的归宿。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com