（一）要学习认错4
“佛陀会不会骂人呢？”
《发起菩萨殊胜志乐经》说：不可以说粗犷之语。我也常常反省自己：“我是不是也说了这样的话呢？”我会惭愧，我得承认，我也确实说过；只是无关恩怨坦荡地去负责任。为了解决问题，难免直言不讳，一针见血，会把人扎得不舒服和难过，甚至会恨我。这样的身份和事情回避不了：为了救人，有时候可能口刀就快了一点，速度也急了一点。因为生死事大，不能拖泥带水，时不我待，只能当机立断。虽然我们的禅宗法脉不缺菩萨蛮、金刚怒目、乃至棒喝等等依据，但是现实之中难免不能契机而结怨。这个问题还是要思考的。虽然过了一段时间后，对方会理解我们，但是他毕竟痛苦了一段时间。尽管这个疼痛对他的修行是有意义的，但是我们能不能采用更合理的一种方式，或者更有技巧的一种方法，能够去慢慢地改变他呢？我想也可能会有吧？所以我们需要去面对和琢磨，
但是，我们回过头来说：佛陀会不会骂人呢？大家可能也都非常关心这个问题。佛陀会骂人，他骂过什么样的人呢？比如二乘人。佛陀对二乘人说：“你们是焦芽败种。”什么叫焦芽？烧焦了的芽就不能长大了。什么叫败种？种子坏了就不能发芽了。意思就是说：你这个人没有出路，没有希望了。
佛陀为什么要骂二乘人？因为慈悲心！有人骂人是因为嗔恨心，比如说：“你怎么不死呢？出门一下遭车压死。”这是嗔恨心。佛陀的意思是说：你要注意！你要注意！你不应该停留在小乘里、坐在小车上自了，你应该去发心帮助别人成就自己。如果不帮助别人，你不就不是大乘佛法！何况你的局限能够彻底解脱成佛吗？所以你们是焦芽败种，所以你们要改变。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“佛陀会不会骂人呢？”
《发起菩萨殊胜志乐经》说：不可以说粗犷之语。我也常常反省自己：“我是不是也说了这样的话呢？”我会惭愧，我得承认，我也确实说过；只是无关恩怨坦荡地去负责任。为了解决问题，难免直言不讳，一针见血，会把人扎得不舒服和难过，甚至会恨我。这样的身份和事情回避不了：为了救人，有时候可能口刀就快了一点，速度也急了一点。因为生死事大，不能拖泥带水，时不我待，只能当机立断。虽然我们的禅宗法脉不缺菩萨蛮、金刚怒目、乃至棒喝等等依据，但是现实之中难免不能契机而结怨。这个问题还是要思考的。虽然过了一段时间后，对方会理解我们，但是他毕竟痛苦了一段时间。尽管这个疼痛对他的修行是有意义的，但是我们能不能采用更合理的一种方式，或者更有技巧的一种方法，能够去慢慢地改变他呢？我想也可能会有吧？所以我们需要去面对和琢磨，
但是，我们回过头来说：佛陀会不会骂人呢？大家可能也都非常关心这个问题。佛陀会骂人，他骂过什么样的人呢？比如二乘人。佛陀对二乘人说：“你们是焦芽败种。”什么叫焦芽？烧焦了的芽就不能长大了。什么叫败种？种子坏了就不能发芽了。意思就是说：你这个人没有出路，没有希望了。
佛陀为什么要骂二乘人？因为慈悲心！有人骂人是因为嗔恨心，比如说：“你怎么不死呢？出门一下遭车压死。”这是嗔恨心。佛陀的意思是说：你要注意！你要注意！你不应该停留在小乘里、坐在小车上自了，你应该去发心帮助别人成就自己。如果不帮助别人，你不就不是大乘佛法！何况你的局限能够彻底解脱成佛吗？所以你们是焦芽败种，所以你们要改变。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com