（二）为什么很多人行善却不得善终？ “佛教讲‘善有善报，恶有恶报’，只是现实中有很多人会怀疑：有人行善却不得善终，有人作恶却又春风得意，请问为什么？” 佛法可以回答我们。 “回答是：‘善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰没到。’” 因为凡事都是因缘未到而已，所以我们不要放弃、抱怨。当我们放弃的时候，已经没有了学佛的所缘境；我们抱怨的时候，已经浪费了改变自己生命和慧命的机会。因为我们的生命被浪费，所以慧命无法成就，这真是一件学佛的憾事 “因果报应的原理就如同‘种瓜得瓜，种豆得豆’一样，因果循环，明明白白。” 有人会质疑说：“法师，我现在听说，苹果可以结出梨，通过嫁接，可以改变……”那不正是增加了缘，或者减少了缘而改变了结果吗？既然结果是可以改变的，那么我们为什么还要执着和抱怨命运的不公平呢？佛教徒需要因上努力，果上随缘。只有把握当下的耕耘、努力，从来没有时间计较和烦恼，那么结果才会如我们所愿。即使如我们所愿的时候，我们也必须清醒地意识到，这只是一个过程而已，从来不会停下来，永远不会停下来。除非我们真正地解脱了，从烦恼和轮回中走出来了。否则必然是没完没了，而没完没了就是烦恼和六道轮回。 “偏偏有人对因果生出许多的误解，理由是：有的人作恶多端，但他却一生荣华富贵；有的人善良有德，偏偏穷困潦倒。如果‘善没有善报，恶没有恶报’，如此又哪里来的‘因果’的道理呢？” 如果犯法的、杀人的，没有被绳之以法；不遵守交通规则的没有被惩罚，那么请问这个社会不乱才怪呢？你我还能在这里听课和讲课吗？当然不可能。因为这个社会的基本规则在维系着，所以社会就会有基本的稳定和安定。如果法律、道德、信仰没有了，那么正常的秩序就会被打乱了。佛教徒如果从自我做起：遵守法律、道德、信仰的规则，那么就是坚信“善有善报，恶有恶报”的因果规则。而因果规则从来不是定法，需要时节因缘和自己的发心等种种条件观察，不可以因为一时一事一人而否定事物整体的运行规律；所以我们不可以寻求借口任性和胡来。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com