有人虽然貌似学佛，但是像没头苍蝇一样：东一头，西一头瞎跑乱撞，除了认为远来的和尚会念经之外，更是心外求法的邪知邪见。 如果是最初的贪心、好奇、不懂尚可原谅，那么坚持如此不但不是学佛的自利利他，而且还是自害害他的误导。 《华严经》说“智学证涅槃，愚学增生死”，法国思想家帕斯卡尔曾经说过：“目前的时代，真理是那样幽晦难明，流言又是那样根深蒂固。”我们就需要警惕：如果你不懂就好办了，那么你的贪心、好奇就会陷入误区，于是面对故弄玄虚，必然会跟着瞎跑。 本地的和尚不会也不敢，如果他把你蒙了，你就可以很快找来。至于远来的和尚的团伙作案，打一枪他换个地方，除了很难追踪，还有很难说清的复杂现实。这里的和尚如果犯规矩了，那么找到我们，核实情况，很快解决问题。 而远来的和尚你还怕被念所谓的“倒霉咒”，被人骗了还不敢报警……真和尚需要守法、守戒、具德，假和尚则任性、依人不依法。 “可见，如果改变我们自己的思想，就是学佛过程中的脱胎换骨、洗心革面，或者叫回心转意，应该是改变我们命运的良药。” 如果原来是邪知见，那么现在就是正知见。如果原来执着不舍，那么现在则是放下自在。因为依据佛陀的三法印：无常、无我、解脱，没有实在的人和事，连我们自己都是假的，所以命运是可以改变的。 “如此就是改变命运的良方，如此才是吉祥如意。” 我们知道，就不再执迷不悟地钻牛角尖了。只要我们不再钻牛角尖了，就是学会了转移、拐弯、回头。我们一再告诉大家，“吉祥如意”是来自佛教的用语。因为如意前面、后面都是带勾的，意思是请你回头；所以回头才是吉祥如意、灵丹妙药。佛教徒不回头行吗？如果我们钻牛角尖、计较，那么伤害的一定是我们自己。 “命运就如同世间的事物一样，都是有因有果的：栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。” 所谓如何播种，如何收获。如果有人播种仇恨，那么就会收获仇恨。如果有人看别人不顺眼，那么别人也会看你不顺眼。正如作用力和反作用力是一样的道理。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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