静波法师:佛教对命运的看法第三十六讲

    一般而言,一个结果的成熟需要一个漫长的因缘过程,除了特殊的因缘之外,从来不会马上成熟。就像春天播种不是春天收获,需要经过夏天。如果是一棵树的成材可能需要几十乃至百年。可见,因果就是因缘,比较复杂,马上出现果报的事情有,不马上出现果报的事情应该更多。       “业力左右了人生的穷通祸福。”       人生的造作、业力,也就是生命的痕迹,主宰、决定了我们是福还是祸,或者是通达还是贫穷的因缘。       “因此我们每一个举心动念,都可以说是在创造、改变自己的命运。”       虽然起心动念是这样的,但是无需恐惧。因为当我们恐惧的时候,就没有时间努力改变了,所以佛教徒应该是没有时间困扰和计较的。现实中的很多人苦恼和纠结,不仅仅是徒增烦恼,而且还是浪费自己生命和慧命的障碍。       “佛教徒不必依赖算命、看相、卜卦、求签、给自己观、给自己看,来决定自己的前途与未来。”       因为命自我立,所以千万不要如此。如果我们是佛教徒,应当自信,命运掌握在自己手里,不是掌握在别人的手里。别人只能够给我们引导,决定走路的还是我们自己。如果我们选择那样做的结果,就是走错了人生之路。       “自己的身心行为改变自己的命运。比如思想改变了,态度会随之而改变;态度改变了,习惯会随之而改变;习惯改变了,人格会随之而改变;人格改变了,命运也会随之而改变。”       因为这不仅仅是佛教所认可的内容,就是近代的思想家马斯洛也是这样说的;所以我们的态度决定了我们的命运。有人做一点点事儿,会觉得委屈,会觉得不平衡,会发脾气,最后不仅仅有过失,有后患,肯定还会不幸。有人却觉得:“这活儿既然是我的因缘,那么我需要面对、接受、担当、负责。不仅仅有尊严和价值,而且还在训练自己的能力,同时锻炼了自己身体。如果是胖子,就当是免费或者有偿减肥了;佛教徒就是利益他人成就自己的功德了……”如此思维和行为,那么不但没有委屈,而且还会茁壮成长。一样的事情,态度不一样,结果肯定不同。可见,性格决定命运是有道理的。乐观和悲观人的命运、身体,一定有本质的差别。我们很多人忽略了生命中这个痕迹。
      

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