“同样，我们今生所做的善业、恶业、无记业，也可以在未来开花结果，从而成为我们每一个人来世的命运。” 因为我们经常强调：好人好自己，坏人坏自己，所以千万不要不平衡，千万不要同坏人比较。如果不平衡，就不会做好事。如果同坏人比较，我们也不能算是好人，顶多比他稍稍不坏而已，甚至寻找借口去投机取巧，最终还是一个坏人。坏在哪里呢？佛教徒不能化解烦恼和解脱生死，就是坏人。只有我们解脱了，才是真正的自在人。希望我们的佛教徒都能离苦得乐、解脱自在。 “此即是佛法中所说的：‘欲知前世因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。’” 如果想要知道前世是什么因，那么现在承受的就是了。如果想要知道未来，那么现在怎么做的，就知道未来如何了。有人胆子大，什么都不在乎，是不是需要反省、扪心自问？谨慎一点儿吧！即使你自己坏了没有关系，也不要影响别人，别把别人带坏了。告诉大家，因为我们的言行容易影响这个环境，尤其是有一定责任的人，所以一定要小心。虽然我们自己可能不好，但是不应该影响别人不好。 尤其是佛教徒，你代表你吗？我代表我吗？我们都不代表我们自己，而代表佛教的信仰形象。你可能代表居士，我代表出家人，人家可能对我们不会有希望，但是恐怕会对佛教失望。如果一旦失望就很麻烦。我们需要提醒自己：“我可不是代表我自己，应该谨慎，不要让别人在我的身上失望，不要让别人在我的身上引起误会。”如此我们就会成为担当、负责的佛教徒，否则很难说自己有真正的信仰。 “三世的生命，因为有好有坏，互为因果，所以我们今生的幸福、富有、荣华富贵，都与前生的好因好缘有直接的关联。” 这应该有是密切关联的。如果我们没有好因好缘，那么怎么会有好果、好福报呢？当然不可能。从来不会有无源之水、无木之林。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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