在北京中国佛学院，应该是1993年的夏天，去门口的收发室接一个电话。西单商场有一个佛教徒同我说：“法师，有人给我算命了，说我要破财。”我说：“你不要算，你算了就是破财。”等我接完电话出来，他告诉我：“法师，算命的已经给我破了破。”“花多少钱？”“三千元钱。” “他真算对了。”“他怎么算对了呢？”“你破财破了三千元……”这样的故事足以让我们清醒，佛教徒千万不要心外求法，导致与信仰背道而驰。 这一次回到北京去，有几个佛教徒问我：“法师，听说‘二〇一二是世界末日……’”我说：“请不要起哄，且不说‘二〇一二’是忽悠，即使有也是未来，佛教徒应该活在当下！你们想那么多干什么？你们只有面对现在，活好每一天，才是佛教徒的修行本份。因为佛教徒不怕死，所以也不必怕活着。你们琢磨这些干什么？制造流言蜚语吗？制造紧张空气吗？搞个人崇拜吗？你们是佛教徒吗？佛教徒需要‘依法不依人’，如果‘二〇一二’还没有末日，那么不是先把自己吓懵了吗？这不应该是佛教徒做的事情。” 佛教徒面对这样的情形，一定要有辨别力、免疫力、抵抗力。如果我们没有这样的能力，那么凭什么说自己是佛教徒？由此人云亦云、随波逐流，只能是外道邪见、依人不依法的自害害人。我们只有提倡正信的佛教信仰，坚持佛教正见的传播，才是正信的佛法本色。否则，传播这样的外道邪见，制造混乱和紧张空气，哪里是佛教的正法布施？哪里是佛教的无畏布施？ 其中的一个佛教徒还说：“我皈依了，我是四十八轻……”非常神气，非常骄傲，且不说菩萨戒的避重就轻，单就佛子皈依佛、法、僧、正法戒的四不坏行，就已经没有任何内容，都不过是表面文章而已。我告诉他说：“你是冒充的佛教徒，不是真正的佛教徒。” 佛教的现实有假和尚，还有更多的假居士，虽然他们自己并不同意，其所作所为并不符合佛陀制定的教理教义，只是一厢情愿而已。就像所谓的热心送往生的一些人，我实在不明白送到哪里去了？虽然佛教徒需要临终关怀，需要助念，但是不是喧宾夺主地替念，或者一厢情愿地信口开河认定往生与否………佛教信仰需要理性，而不是简单的发热发烧的热情。从来人性的我执都是烦恼和生死的源头，学习佛法应该把复杂的问题简单化，而不是把简单的问题复杂化。为什么很多非法的、否定佛教皈依三宝内容的故事更加热闹？除了不懂、好奇、贪心等内容，还有就是团伙作案、利用佛教或者文化的招牌谋取利益。这应该是一种力量，正信佛教不敢也不可能这样折腾，从而误了别人也误了自己。我们虽然努力呼吁，但是终究是唤不醒沉睡或者装睡的人，更何况我们的声音很小，只能在这个寺院里，不能出去任性而为。因为出去是违法的行为，所以我们害怕伤害了佛教和我们自己。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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