我们有所谓的佛教徒，傻乎乎的，会以学佛的身份东问一下，西问一下。如果我们说：“我不会算命。”他就会瞧不起我们。他会说：“连算命都不会算，算什么和尚？”有人会逼着我们去欺骗他。如果不去欺骗他，就会觉得我们没有本事。大家想想看，赵本山演的《卖拐》的小品里，你把他骗了，他还会说：“谢谢啊！”什么意思？外界因为贪心而逼迫着我们做不应该做的事情。于是有人会以为：我们不骗他就会对不起他。“卖拐”的故事是希望大家思考的。这个现象揭示了一个社会人性的深层次问题。 在我们信仰的佛教里，方法应该是用慈悲和智慧化解烦恼和生死轮回。我们应该知道：在自己的心里成就“惟慧是业”，而不是心外求法，希望大家清醒，不要误解和误导。因为人性的无奈、无聊、浮躁、烦躁、焦躁，所以追求的信仰容易跑偏和极端。这不但不是佛法的信仰，而且还会造成喧宾夺主、本末倒置的误导。虽然有佛法就有办法，但是我们真的有佛法吗？僧宝绝对不可以离开佛、法二宝。只有三宝具足，才是正信的佛教，如果离开佛、法二宝，那个僧绝对不是僧宝，只能是光头而已。 记得一九九八年的时候到珠海去，当时还要边防证，我没有边防证，同学的朋友来接我，电话告诉我等十分钟。一位边防警察走上车来问：“你是和尚吗？”我说：“当然。”“给我算算？”“对不起，不会。”“不会算命算什么和尚？”“应该是真和尚！”“我怎么就没听说过，真和尚不会算命的呢？”我于是告诉他：“如果命中注定，你算命没有意义，明天都知道干什么，明年都知道发生什么，还有意思吗？你会一点儿奔头都没有了，非常枯燥，特别无聊。如果命中不注定，那么你还是不要算命。因为你算了之后，会障碍你改变自己的命运；无论命中注定不注定，你都不要算命，所以算命就是上当，就是受骗。” 当然，生命是有痕迹的自作自受，即使别人算出了我们的痕迹，不改变自己的身心行为，也没有任何意义。相反会束缚我们的生命，更何谈解脱的慧命？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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