只有这样的话，学佛才能理性。否则的话，难免会有情绪化的表现，乃至于情执学佛。因为不是师父的问题，而是自己的心里消化不良，所以总是与解脱生死相违背。虽然我们爱我们的师父，但是应该更爱真理。只有我们的师父讲说真理的时候，才是真正可爱的，此时无所畏惧、无懈可击。如果我们的师父，并不讲无常、无我、解脱的真理，或者只是诈现奇特等，那么我们爱他会有空有并观的慈悲和智慧吗？如果我们的内心是不平衡的，那么我们只是心外求法而已。虽然我们需要有一个依靠的支点，但是这个支点不是把我们误导了吗？
只有这样的话，学佛才能理性。否则的话，难免会有情绪化的表现，乃至于情执学佛。因为不是师父的问题，而是自己的心里消化不良，所以总是与解脱生死相违背。虽然我们爱我们的师父，但是应该更爱真理。只有我们的师父讲说真理的时候，才是真正可爱的，此时无所畏惧、无懈可击。如果我们的师父，并不讲无常、无我、解脱的真理，或者只是诈现奇特等，那么我们爱他会有空有并观的慈悲和智慧吗？如果我们的内心是不平衡的，那么我们只是心外求法而已。虽然我们需要有一个依靠的支点，但是这个支点不是把我们误导了吗？