也许随着社会的发展，我们可以有理由地说，虽然人们可能物质上对自己的子女不会依赖，但是他们精神上还是依赖的。甚至我们可以这样讲，物质上依赖子女的人依然还是很多。的确，因为一般人的工资并不高，中财富还是满足不了需求。尤其是有大病、突发事件，还是没有办法独立支撑。这个问题是人们所面临的一个特定环境的问题。
现在的社会是孝顺的父母多，孝顺的子女实在太少了。
在北京其间，教书之余，每每晚上都要走出房间里转一转。有一次在收发室，看见一个姓李的老居士，现实据说他已经不在了。他在叨咕，叨咕什么呢？“谁是爷爷，谁就是孙子；谁是孙子，谁就是爷爷。”我对这句话感到好奇，于是问他：“李老居士，你再说一遍。”“谁是爷爷，谁就是孙子；谁是孙子，谁就是爷爷。”“此话怎讲啊？”“我是爷爷，我有好几个孙子，每天他们跟着我要这个要那个，如果我不买，就不是什么好爷爷；如果我买了，我不成了孙子了吗？”
想一想，的确有道理，真是有道理！是的，如果工资有限，还要做个好爷爷，那么就得付出成本，于是难免广感慨自己像孙子一样，这应该是社会存在的问题。这也是我们社会变革中的一些个伦理的挑战，是值得我们思考的一些现实问题。这个当爷爷的，如果真的不给他的孙子孙女们买一些东西，那么恐怕在家庭里边就比较麻烦，就会受到冷遇、甚至可能还有虐待的成份。当然，这个家庭是个佛化家庭，难免会受到环境的影响，比如攀比，虽然心里不情愿，但是自己还得做。现实中的人们，谁又回避得了这样的情况呢？