这应该比兴隆的商店还要厉害，表面上不但好像没有什么成本，而且还是打着漂亮的招牌，说一定会把死人送到西方去。我曾经想，是不是我们自己房子的西边呢？那也应该是西方啊！如果是单纯这样的话，那么只能是投其所好的荒诞了。只是更多人以为是信仰的痕迹。因为自己对家庭的其他人，对自己信仰的不认同感，乃至于没有安全和归宿感，所以有了这样的故事。
当然，如果真是有说服力的安养院，那么我们是不应该拒绝的。只是，哪一个是好的标准呢？因为目前还没有真正地感受到，所以这会使我们非常困扰。因为省佛协曾经的安养院，发生了许许多多的问题，所以我们最终同它彻底脱钩了，已经与我们没有了任何关系，它的任何行为只能由它自己负责。
我们曾经在儿童医院里，看到儿童病房里，许许多多的父母、大人们走来走去，去探望孩子……
那个是王子，那个就是皇上！如果他要有病了，还得了，整个家庭、亲戚朋友全都来探望。
相反，在老人病房的房前却是有很少儿女的影子。
我们经常会找一些个漂亮的借口：“我忙，我忙啊！”大家都是这样寻找理由。我想说的是，这个观念，应该是中国人承担对子女教育、抚养老人的责任、义务的现实而言的。这在国外并不是什么问题。因为国外的子女，一般是不会来探望父母的，就是自己住安养院、敬老院、老年公寓故了，总是有人管你。即使你是孤独的，你也认了。因为一辈传一辈，所以是这样传下来的习惯。只是在中国并不是这样的。因为中国的父母对自己的孩子是有期望的，所以需要考虑传统的习惯。