为什么东北这个地方，一听话就觉得是老乡呢？因为地方实在是太大了，人口实在是太少，尤其是过去，走一百里地，没有几户人家，所以一见面，彼此觉得特别亲切，而现在的人际关系开始淡化、冷漠。为什么吗？因为竞争激烈了，人口增加了，所以人际关系开始彼此设防了，不敢说真话了，不想告诉你“我是谁”了。因为楼上彼此住着，相互见面，好的点点头，不好的连招呼也不打，所以已经是麻木不仁了。
在这样的条件下，难免会存有“一人显赫、全族荣耀”、“一人有福、连及满屋”的现状。在佛教中，出家修行的沙门，虽然割爱辞亲，不管世间的功名利禄，但是成道度众生的功德，依然可以庇护自己的亲人。
应该就是六亲眷属，我们常常会这样讲。
在《弘明集》卷十二中有：“如令一夫全德，则道洽六亲，泽流天下。”
什么意思呢？意思就是：如果一个人能够具备出家的功德，那么他的修行可以影响六亲的功德。因为这个功德能够滋润他的六亲眷属，甚至会使更多的人都能够分享这种恩惠、功德，所以真正的出家是很了不起的事情。当然，我们并不是自己在称赞自己。如果有那么一点点的话，那么这里边应该有更多的责任。而不是把头发剃光了，我们就理直气壮了，我们就堂而皇之地吃十方了，于是期盼着别人供养我们。告诉你，这应该是有消化不良的后遗症的。如果有人吃上瘾了、吃习惯了，甚至去当假和尚招摇过市，那么不但是误导，而且成本实在是太大了。但凡有一点点能力，哪怕去讨饭，哪怕去给别人做工，也不要当假和尚。话又说回来了，如果真和尚不负责任，那么也并不是理直气壮。