静波法师:佛教对家庭的看法第五十四讲

家庭涵盖了个人,个人又属于家庭。因为家庭或家族的安危、成就、荣辱,同时又和个人的命运息息相关,所以有所谓的“家声远播”、“家丑不可外扬”、“家和万事兴”的观念。

中国人原来家里有祠堂、宗族庙的,每个家里都是有家谱的。多年之前,有一次,家人告诉我,家族的人在修家谱,问我要不要?我说:“我已经出家了,不可以参与了。”我们觉得,人们对于家族特别重视。重视有没有理由呢?当然有理由。如果我们生活很寂寞、很无趣,如果我们真的对家里能做出一点事情,那么我觉得,个人是活着有价值的。如果一个人光宗耀祖,那么应该是很神气的。因为心里有特别成功的感觉,所以一个人活着的价值,往往跟家是密不可分的,实实在在又无法分开。

就是现在,可能我们有一些佛教徒,尤其老年的佛教徒,他们的子女给他们点钱,然后他们跑到寺院里来赶紧舍掉。为什么呢?因为他们的儿女孝敬他们的,他们又来孝敬自己的信仰来了,他们把信仰当成家了生命归宿的家了。他们的子女为了表达自己的孝顺,父母的信仰归宿又让们他感觉到,这里是他们的依靠。这也是一种家,应该没有问题,这里是可以作为家的。三宝本身是生命中最好的依靠,是生命中最圆满的升华慧命。

曾经还有“一人犯罪、诛连九族”的现象。

这样的历史现象不能回避。因为过去一个人犯了极重的罪,家庭的九族都要被杀掉,所以每个人同自己的家实在是密不可分:一荣俱荣,一损俱损。如果我们自己倒霉了,那么家族都会跟着我们倒霉。可见,这个家族、家的观念实在是非常重要。只是,我们反观国外的情形,就没有完全这样的内容。相对比较松散,查了几代之前,不知道自己的渊源,可能也是不重视的缘故。即使他们知道了,也不会在乎这些内容。