静波法师:佛教对家庭的看法第五十一讲

有时候,在这样的环境里,如果个人优秀和出头了,那么大家必然是羡慕嫉妒恨,充斥着议论、非议、诽谤,弄得人们不敢出头。因为出头是要麻烦的,所以需要谨慎。就像有人找我要包装我,要干这个、干那个……我们会说:“对不起,出头是要倒霉的。”因为清醒,所以不做傻事。请不要开我的玩笑,请不要让我倒霉,我们不单纯是我们自己,我们代表着我们的信仰。

这就是我们的环境,给我们形成的价值观念:我们往前跑,是要倒霉的;我们站在中间,非常安全;我们站在后边,肯定又是不行的。中国人讲中庸,就是我们超过了、或者达不到,都是不行的。佛教讲即有即空、即空即有的中道。当我们明白了这个道理,虽然做人需要留有余地,但是又不能不去努力。如果我们不努力,那么我们的信仰会被误会成颓废的佛系,形成负面影响,我们活着又有什么用呢?只是优秀招来麻烦和是非,是我们需要清醒的。如果我们倒霉了,就是连自己都保佑不了,那么请问,我们还能保佑谁呢?一切都不现实。

中国人的性格多为团体取向、他人取向。

就是我们需要帮助别人。中国人有一句话叫:“在家靠父母,出家靠朋友。”这个“出家”不是当和尚,就是出门在外需要依靠朋友。一个篱笆三个桩,一个好汉多人帮。如果大家都来帮助我们,那么我们就会茁壮成长。中国历史那些成事的人,比如说梁山好汉,只有拜把子、论哥们儿,大家才会认同和帮助你。不然的话,我跟你有什么关系?如果没有关系,我又凭什么帮助你呢?虽然中国人说了:“四海之内皆兄弟也”,没有错,可是如果我们跟他人没有什么关系,那么他人就不把我们当成兄弟,当然不会帮助我们。我们现在说的价值观念的因缘,我们既要面对它,肯定还要超越它的束缚和困扰。不然的话,我们不但会变得特别滑头,而且更容易投机取巧、不择手段。