唐高宗时，法海英师亲见异人，乞行水陆，重振兹法，斯中兴水陆之大因缘也。
意思是：到了唐高宗时期，法海英禅师亲眼见到神人（非常奇怪、同我们不一样的人），于是向他请教如何启建水陆法会的方法，由此重振水陆斋法，这是水陆法门得以传承的缘由。
宋之四明继述仪轨，明之云棲重兴斋法，斯重订水陆之大因缘也。
意思是：到了宋代，四明志磐尊者记录了水陆的仪轨（即《水陆新仪》）；明代又有云栖祩宏重加修订（《水陆法会仪程》）。这是水陆法会仪式变化发展的依据。
宋代的四明尊者，是天台宗的传承；明代云栖莲池大师不但是天台宗的传承，而且也是净土宗的祖师，他重兴水陆因缘，延续至今，绵绵不绝。
水陆大斋胜会应该是所有的法会之王！有七天的，有四十九天的，也有一百零八天的，其本质就是请客吃饭！大家要记住：所谓斋就是吃饭！水陆大斋胜会就是把四圣六凡通通请来，请四圣怎么样啊？请他们来度众生；请六凡呢？他们是我们所度的对象！所以水陆大斋胜会就是：用请客吃饭的方式利益众生，即通过利益众生从而来成就我们自己！
大家记住：我们请四圣六凡吃饭，帮助的还是我们自己！因为如果我们不请他们，那么我们自己又怎么会有学佛的下手处呢？所以佛法就是通过这样的一个请客吃饭的方式来成就众生，同时就是成就我们自己！这个账一定要算清楚！