应该欢喜的时候他不欢喜。
这也不对。有人做了好事，大家都欢喜，就你嫉妒不欢喜，甚至怀疑人家是伪君子，那也是不道德的。
应该做好事的时候他不做。
而且他还美其名曰“我不执着”。如果你不执着，就可以不负责任吗？而不执着更应该做好事才是！因为你都不执着了，你凭什么不恒顺众生让大家欢喜呢？否则，所谓的不执着就是借口，那不可以。
应该同人相处的时候却孤僻、不随缘、特立独行。
这样的人，应该与人相处、合作时，他就是不与人相处、合作，显得与众不同，“我就跟你不一样”。当然，不违背法律和道德，乃至佛教的三皈依等戒律，可以尊重个性，但需顾全大局。
佛教的戒律告诉我们：如果说，“我自己独处，独居乐，我不喜欢你，你赶紧走”，那是犯戒的行为。我们需要去接受别人，得去琢磨如何同别人相处，因为我们的佛教徒，通过接纳别人锻炼自己，所以是需要结缘的。虽然我轻易不接待人，但是有人找我时，我会告诉他：“你有事赶紧到客堂。如果客堂解决不了，再找我来。”我们不能去回避人家，不能说“我不接待”，如果一个寺院对任何人都不接待，那么还叫寺院吗？那已经不再是寺院了，所以我们要随缘结缘。