天还是那句话，我们经常会把皈依证当作自己的信仰，其实这绝对是不合适的。皈依证只能说明我们应该具备的资格，就是要完成皈依佛、皈依法、皈依僧的责任，然后按照这个责任来要求自己。不然的话，寺院山门口为什么会出现这样的情况？门卫向进入寺院的人查验皈依证时，有的佛教徒不但不把皈依证拿出来，而且还会怒斥门卫：“我开始学佛那时候，你开裆裤还没穿哪……”说这样的话，我觉得那是在羞辱他自己：不但没有信仰，而且没有修养，甚至于就是一个混子，就不是学佛的人。我们很是替这种人感觉到耻辱，并且觉得佛教没有尊严。如果我们的佛教徒都是这样的形象，那么请问佛教还有希望吗？看不到希望。所以，这足以让我们反省。
我们要知道惭愧，就是知道自己对不起自己，也对不起别人。但是，我们现在有人就是不知道惭愧，不知道对不起自己：浪费生命；也不知道对不起别人：影响别人。不管别人做没做到，每一个人都需要自我反省：我要做到，必须做到！只有这样的话，我们才会理直气壮！不然就很麻烦。
我们还要学会感恩。我们今天吃的、用的等所有的东西，都是十方来的；包括居士，今天我们能够闻到佛法、生活无忧、平安无事，这首先要感恩。我们要感恩方方面面的人，感恩这个国家，感恩这个国土，感恩能够同我们有缘的人和帮助我们的人，这些都需要感恩。哪怕是伤害我们的人，难道不应该感恩他吗？如果没有他们，我们就不能茁壮成长，也不能成佛。我们今天应当认真思考：慈悲是没有敌人的，哪里会有敌人？如果我们对别人有意见，仅仅是因为希望他更好，而不是说，我们要求得到什么东西，这是非分之想。
如果能够这样做，我们的心理就会发生一些微妙的变化，自然就会柔和，而不会情绪起伏跌宕。反之，就会经常怨天尤人，一直怪人。
我们怪谁呢？要怪就怪我们自己。我是这个寺院里干活的头儿，可是我做到了，别人未必能做到，你说我会恨别人吗？别人比我干得好，你说我会心里不容人吗？都不应该。所以我们要充分地去换位思考：干不了没关系，只要没有副作用就好。我们能够苛求、强求吗？这个时代的人们，本身就是一个非常复杂的社会人群，你说我们能期望什么呢？随缘两个字最好，最自在，最有说服力。
当然就会情绪失控，也就会生起无明烦恼。
那么，怨天尤人的结果，受伤的是谁呢？毫无疑问就是我们自己。别人错了，我们受伤，请问我们不是傻子吗？这种傻事，我们还会坚持不懈地干吗？不应该会。有居士经常对我说：“法师，你可千万别生气啊……”你怎么知道我生气了呢？我实在没有生气，我发现你在想生气，那么你生气去好了。所以大家一定要明白，我们不是在保护自己的缺点，而是要提倡一种正确的修行方法：因为没有理由，没有必要计较！所以我们不应该生气。这就是学佛，这就是解脱。