许多人发起初心，修行一段时间之后，便难以为继，半途而废。
很多人都是这样的半途而废，不能持之以恒。比如说读《无量寿经》，在座的诸位，很多人是实践者，大概也都读过三千遍，但效果不大，收获并不理想。为什么？还是那句话，以欲望之心诵经，为了完成任务，和自己亲自感受到《无量寿经》的具体内容，化解自己的烦恼，解决自己的执着，那是截然不同的。因为我们期望得太多，而化解我执、习气毛病太少。
就像一个有钱的老太太，她跪在阿弥陀佛像前说：“我的人生已经不多了，老佛爷，你让我什么时候去，我就什么时候去。”她每天都这么祈求……寺院里有个小沙弥，看她这样求，都已经看习惯了，就琢磨：“我捉弄捉弄她。”那个小沙弥很小，又灵巧。有一天，他看这个老太太又跪在佛像前，就跑到佛像的后边，躲到那里去。这个老太太正在那里祈求：“老佛爷，我的时间已经不多了，你让我什么时候去，我就什么时候去……”话音刚落，那个小沙弥就在那边说：“你今天晚上来吧。”那个老太太一下子就趴那里了，再一摸，没气儿了，已经被吓死了。你说这是什么境界？
大家想想看：这佛像怎么会说话呢？这个老太太有没有承受能力？有没有境界？有没有定力？有没有智慧？显而易见。你说她愿不愿意去？她肯定愿意去。但是她不知道这个“愿意去”是什么感觉，面对境界，她化解不了。
我们每一个人都会有临命终时，如果那时有人叨咕点什么，我们就随境所转，那不就是挂碍和轮回吗？所以每个人都要考虑考虑，这是个认真的问题。