所谓着魔就是被困扰，住着上面，走不出来了；自以为是、一厢情愿、患得患失，往往都是这样的情形。如果我们钻牛角尖，就会被困扰走不出来，不可能吉祥如意！因为我们不知道去拐弯、回头，也就不能改变思想、行为、轮回。
面对现实，权当游戏！如果别人哄我们，我们也哄别人；且不被境界所困扰，彼此才会和谐自在；如果我们自己不去转变，最后会被动地被外界所困扰，那么不但不能解脱，恐怕还要被情绪所束缚。
就像我们去渡人，需要有因缘：1、要会游泳；2、要有船只；3、自己在岸上；4、守法、具德、守戒。如果我们既不会水，又没有船，还不在岸上，且又违法、缺德、破戒；那么请问：我们凭什么渡人呢？是教人变态或者变坏吗？还是为名为利呢？如果我们自己还在水里挣扎，那么我们还能渡谁呢？自己不死就算幸运！一定是谁也渡不了！可见，只有好心，或者一厢情愿，肯定不行！只有具备戒定慧的资粮，才可以尝试担当负责。
所以说，学佛必须要学教！学教就会具备这种能力：会游泳、有船只、自己在岸上，守法、具德、守戒。这就是佛法！此时才可以理直气壮地说：有佛法一定有办法。
如果这些条件我们全都没有，那么就会被民间流传的跳神、弄鬼、算命等邪知邪见所影响和困扰，结果来到寺院之后就把别人污染了；由此把别人的法身慧命葬送了，同时把自己的法身慧命也葬送了；所以，正信的佛教徒一定要明辨是非！而明辨是非的根本就是：依教奉行！