或许我们有过太多的神经质，而且现在也并非所有的神经质都能够完全消除，诚如古人说的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

我们需要去反思、反省、改变，就是我们总得去探讨，去对照佛法来检讨自己、改变自己……这个是合理的。但是我们更多的人，都想走捷径，有一颗好心，最后的结果是：捷径并不是捷径，好心也并没有去做好事。为什么？因为你缺少真正的佛法的知见，当然，你的行为就同正知见背道而驰，所以我们需要认真地反省。

我们需要同大家一起去探讨，去求索、参与、分享自己或者别人有什么新的病症，以及我们能够去解决这种病症的良方。

这个良方一定是正法。当然，这个正法一定是佛陀或者是祖师大德说的，不是我们自己杜撰的，所以我们不能一厢情愿。做坏事是病，执着做好事它也是一个病，你知道吗？如果你不知道，你就很麻烦。我们举一个例子，就像眼睛容不得沙子，这所有的人都明白，但是你把金粒放到眼睛里边行不行？也不行。

这个道理就是告诉我们，一切法如幻如化，我们的心里不去纠结，但一定去负责，去担当，这个就要历事炼心，这个才叫佛法。所以你千万不要认为说，佛教就是做好事的，错；佛教是不做坏事的，错；佛教是让你不执着地不做坏事去做好事，它必然就是佛事。所以这样的佛事，我们现在更多的人都缺乏，缺乏我们就要去开发它。