依此可知，凡是修学净土资粮，便是增长善根的方法。
《无量寿经》为我们提供了上辈、中辈、下辈往生的条件，其中：都要发无上菩提之心，都要念阿弥陀佛，这是需要净土学人需要具备的。如果不能具备，那么就等于打妄想可以往生西方。因为无源之水、无根之木，所以希望佛教徒反思和反省。
有人提出，佛教里不是有“放下屠刀、立地成佛吗？”是的，当然没有错，这应该是曾经善导大师教化的屠夫。问题是我们自己是不是能够放下？如果我们把刀放在前边了，或者放在了后面，随时准备拿起来，那么心里并不是清净的啊！如果我们的身口意都能够放下贪嗔痴的时候，那么就是回心转意、脱胎换骨、洗心革面。此时可以化腐朽为神奇，当然可以立地成佛。如果我们抱着投机和侥幸的心态：“一方面还要杀人、干坏事，一方面还能往生极乐世界”，那么只能是自己的一厢情愿，乃至于误解和误导佛法的本意。
指挥南京大屠杀的日本司令官，叫松井石根。这个人是佛教徒，是日本净土真宗的学人，也就是日本的本愿法门的人。如果这样的人都可以往生西方极乐世界的话，那么西方极乐世界应该不是佛国净土。因为屠杀无辜的百姓怎么可能心净呢？所以往生净土不过是自欺欺人罢了。如果这样的人可以往生的话，那么我们这些人就不要去了。如果杀了几十万人，还能说自己是佛教徒的话，甚至可以往生净土的话，那么名实如何相副？无论任何借口和理由，都没有办法符合往生佛国净土的条件。因为不了解不可以少善根、福德、因缘的条件，所以造成：只要相信就可以往生的自以为是。
如果佛法是缘起法，那么离开了自己的努力，他又如何存在？