静波法师:慈云忏主《净土文》释义第一百九十三讲

这个事情,如果我特别感兴趣,我们就会合作了。可是如果我们合作了,那么我真的要害怕了。我想说,该做的我们一定要做,不该做的我们一定不能做。君子有所为、有所不为,不能说只要挣钱的故事,就一定去做。姑且不说佛教的戒律开许与否?单就君子生财有道的角度,我们能做吗?如果不在乎大家骂我们这是什么和尚”的时候那么我们分明就是疯了。

我们是业障凡夫众生,还是以求生九品莲花的有相净土比较可靠。

因为我们现在证悟不到完全的空性,甚至于还在拼命地执着有,所以需要仰仗阿弥陀佛的慈悲愿力,还有我们自己的努力。只有二力因缘相应,那么就必然能够往生西方极乐世界。只有我们最终到了极乐世界,才会验证经典告诉我们的佛国净土的庄严和殊胜。假以时日,我们会努力证得无相净土,这是非常可靠稳妥的方法。因为不是所有的佛教徒马上就会证得无生法忍,所以我们需要从着相开始修行。因为有着相的所缘境,所以可以托彼名号、显我自心。只要专一,我们就有希望。因为极乐世界给了所有娑婆世界众生的信心和希望,所以只要愿意,就一定可以往生到西方极乐世界。

中国的禅宗法门,自从宋代以后,都主张禅净双修。虽用禅的工夫,同时也愿意能够往生西方的净土。

中国汉传佛教所有的出家人,都是禅宗的传人,请大家清醒和注意。只是所有禅宗的寺院几乎又都是念佛的道场,也请大家注意。请不要单纯以为:他是禅宗他是净土宗他是什么什么宗……”告诉大家,我们应该是学佛、成佛的宗,这是最重要的。如果我们既不向佛陀学习,也不想改变自己的烦恼和生死执着,那么我们是什么宗又有什么用呢?


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