昨天有居士电话我：“法师，听说寺院的素餐馆要承包出去，然后背后私下分钱……”“是谁在造谣？我们并没有承包出去。”很长一段时间，总是有人不断电话我：“法师，我们那个素餐馆要承包出去吗？”“你替我们做主了？我怎么不知道啊！”除了无事生非的人，就是看到了素餐馆背后的利益……于是传播流言蜚语、是是非非。曾经寺院把素餐馆承包出去了，结果是并不是按照佛教的慈悲理念经营，出现了太多影响佛教的故事，以至于最终通过法院解决问题。我常常思考，为什么佛教的正法孤独？而不正法、甚至是牛奶掺水的邪法热闹呢？因为名利的做祟，所以正不正、邪不邪。如果人们贪心、不懂、好奇，那么不正和邪见又怎么能够没有市场呢？当邪见和谎言热闹的时候，我们能指望人们理性吗？我曾经质问过上当受骗的人：“凭什么你就不能听一听真话、正法呢？一些个正经话呢？上当受骗的人竟然问我：“他们不怕下地狱吗？”我说：“他们真的不怕！你怕不怕？”“我怕。”“如果你怕的话，那么不要再传播了。如果可能的话，那么你把骗子带过来，我可以面对他……”没人敢见阳光。如果非法、违法的传播，又怎么能是安全正经的信仰呢？对此，我们感到很诧异，问：“这是谁说的？”“他们。”“他们是谁？”“他们。”“我并不知道他们，我只知道是你在捣鬼。”他们很是奇怪，利用了人们的贪心、不懂、好奇，并且以好心的名义，通过诋毁正常正经的信仰，从而达到浑水摸鱼的目的。
我想起老人们曾经的教诲：四门贴告示，还有不识字的。只是现在识字看了告示的人，为什么还要相信、接受别人的忽悠，甚至是随波逐流呢？
这应该是破邪显正、为菩提道的所缘境。佛教徒需要站出来制止这种行为，不能让弘法者孤独奋战。如果我们自己犯法了，那么应该有公检法的约束。如果我们犯戒了，有寺院里的规章制度。为什么制造、传播、相信是非呢？这应该需要我们反思和反省。末法时代的信仰，需要坚强、坚持、坚韧、坚定成就自己的慈悲和智慧。如果佛教界里没有了皈依三宝和依教奉行的规则，那么想要正信正行、正知正见，实在是难上加难。如果真理是孤独的，比如太阳和月亮，那么佛教徒需要清醒和理性：热闹的地方不一定有真理，比如飞蛾扑火之类。
可见，行菩萨道的担当，应该是我们往生西方极乐世界的资粮。
践行菩萨道从来都是表面吃亏、受委屈，而内心却是越来越清净的智慧成就。佛教徒不能说：“弥陀佛各顾各，摩诃萨不管他。”只有不忍众生苦、不忍圣教衰的发心践行者，才是真正具备慈悲和智慧的佛教徒。如果我们从来都是麻木不仁而不管别人，那么我们自己又哪里会有解脱、往生、成佛的机会呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com